As Salam Alaikoum: Je vous souhaite une grande réussite. Ma question est la suivante: Je suis un homme âgé de 35 ans. J'ai plusieurs diplômes: T.S en bâtiment, électricien et autres. Je vis en Algérie. Le pouvoir veut nous anéantir complètement. Tout le monde sait ce qui se passe en Algérie. Je veux travailler et me marier "bil halal", mais je ne trouve pas comment faire. Je suis musulman et j'aime ma religion. Dans le passé on m'a proposé de devenir millionnaire mais j'avais refusé par ce qu'il fallait donner de l'argent pour avoir du travail (Rachwa). Mais maintenant je suis embarrassé. Je vis avec ma mère, je n'ai pas de logement. Je vis une période très critique. J'ai fais tout mon possible pour gagner un pain "halal" mais Allah Ghaleb!!! Il me reste un seul travail et une seule chance. Ma question est: Je veux faire du commerce: ramener la marchandise de l'étranger (pour l'Algérie). Quand je passe par les douanes algériennes, je donne aux douaniers de l'argent pour qu'ils me laissent passer la marchandise. Sinon la marchandise sera saisie. Wa Djazakoume Allah khairane.

Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.

Cher frère,

Nous prions Allah qu'Il nous raffermisse tous (nous et vous) dans le droit chemin et qu'Il nous octroie un bienfait licite. Il faut savoir que si le dédouanement de la marchandise est imposé moyennant des services rendus aux importateurs, alors il est illicite de se dérober à cette obligation. Car c'est un devoir dont le propriétaire de la marchandise doit s'en acquitter. Mais si le dédouanement est imposé sans rendre aucun service - ou que les services rendus soient infimes par rapport à la taxe douanière - alors il est inclus dans le droit de douane (le péage). Le péage est la taxe imposée aux commerçants quand leurs marchandises passent par les passages frontaliers. Ce péage fait partie de la spoliation illicite. En ce cas il est licite au propriétaire de la marchandise de donner une somme d'argent - à ces douaniers - pour se protéger contre leur injustice. Mais on exige que ces marchandises importées soient utiles et non pas nocives, en bon état et non contrefaites.

Et Allah sait mieux.