Je vous demande si c'est possible de se marier à l'aide de l'internet. Si c'est possible comment ça se passerait ? Je m'excuse d'écrire en français car je n'ai pas des caractères arabes sur le clavier.

Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.

Cher frère, chère sœur,

Il y a ces temps-ci, dans les journaux et les revues, les annonces des amateurs de la correspondance ou les annonces de mariage.

Il se peut qu'il y ait une correspondance entre un jeune homme et une jeune fille. Chacun des deux donne à l'autre sa description et même qu'ils échangent parfois des photographies intimes.

Ce domaine comporte beaucoup de méfaits même si beaucoup de gens pensent qu'il facilite le mariage. Parmi ces méfaits:

1/ Ce n'est pas un procédé légal pour celui qui veut ce mettre à l'abri des passions. Car il est facile de tromper son interlocuteur avec ce moyen: il suffit de lui donner des fausses informations.

2/ Eventualité d'une supercherie: il se peut que l'homme soit sincère et que la femme le trompe. Et vice versa : il se peut que la femme cherche la vie chaste alors que l'homme soit un dupeur.

3/ Et puis qui est-ce qui peut louer cet homme ou louer cette femme en se basant sur ce pareil engin ?

Le moyen correct, c.à.d. le moyen légal selon la Chariâ, pour celui qui veut s'éloigner de l'illicite et acquérir la chasteté légale, c'est de suivre la voie connue par tout le monde. C'est à dire s'informer sur la fille qu'il veut demander en mariage. S'il décide de l'épouser alors il doit contacter sa famille et leur demander de la voir comme la Chariâ le permet. Après cela il se peut qu'il y ait une concordance de vues ou au contraire le désaccord.

C'est ainsi la voie du mariage prémuni de toute dépravation In Chaa Allah.

Quant à exploiter l'Internet comme moyen de perversion morale avec les lettres d'amour et l'échange de photos, prétendant chercher une fille chaste,  tout cela est illicite.

C'est un moyen qui engendre un grand préjudice et un domaine dont profitent les corrupteurs et les corruptrices pour aboutir à des conséquences fâcheuses.

Et Allah sait mieux.