Vous avez dit que celui qui hésite durant sa prière alors celle-ci reste valide. Mais qu’en est-il si cette hésitation a lieu au moment d’entrer en prière, durant le Takbir : Doit-on arrêter ce Takbir ? La prière est-elle invalide ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Celui qui hésite à interrompre sa prière alors cette hésitation n’invalide pas la prière. Et ce, selon l’avis de la majorité des savants. Et cet avis est le plus bienveillant pour les gens surtout pour ceux qui sont sujets à des pensées obsessionnelles. Ce statut concerne une hésitation durant le Takbir d’entrée en prière ou ce qui a lieu après.
Selon cet avis, tant que le fidèle a émis une intention ferme alors cette intention n’est pas invalidée par une simple hésitation.
Dans le Sharh Al-Mumti’, cheikh Al-‘Uthaymin a dit : Certains savants affirment que la prière n’est pas invalide en raison d’une hésitation du fidèle. Ceci parce que le principe de base veut que l’intention initiale subsiste et que l’hésitation ne l’annule pas. C’est cet avis qui est juste. Tant que le fidèle n’a pas émis l’intention d’interrompre sa prière alors son intention initiale prévaut. Et il n’est pas possible d’affirmer que la prière est invalide parce que le fidèle à hésiter à l’interrompre. Fin de citation.
Nous avons déjà expliqué à maintes reprises que les pensées obsessionnelles, les Waswas, n’ont pas de remède plus efficace que de s’en détourner et ne pas y prêter attention ni d’importance. Se laisser emporter par ces pensées ne fait qu’ouvrir au fidèle une grande porte du mal et lui pourrit sa vie et sa religion.
Aussi, chère sœur, quand vous entrez en prière, continuez votre prière. Ne faites qu’un seul Takbir pour entrer en prière et ne le faites pas à plusieurs reprises. N’interrompez pas votre prière quelles que soient les insufflations sataniques.
Et Allah sait mieux.