Je suis malade et je souffre d’une gastrite. Cette maladie empêche l’estomac de digérer et de tirer profit des aliments. Mon corps est devenu chétif et faible. Je n’ai pas la force de faire certaines choses, même le jeûne. Le médecin m’a conseillé d’augmenter le nombre de repas par jour mais j’ai peur de tomber dans l’excès. Que dois-je faire alors que je suis devenu très faible physiquement ? J’ai des pensées obsessionnelles (waswas) je suis souvent confus et j’ai des pensées obsessionnelles au sujet de beaucoup de choses. Existe-t-il dans la Sunna prophétique ce qui pourrait renforcer mon corps ?
Donnez-moi une Fatwa. Qu’Allah vous récompense par un bien.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Le fait que vous agissiez en fonction de la recommandation du médecin et de son conseil n’est absolument pas de l’excès. Au contraire, vous devriez plutôt revenir à l’avis de votre médecin et agir en fonction de ses recommandations et de ses conseils. Cela fait partie des moyens à mettre en œuvre comme cela nous est ordonné par la religion. Laissez de côté les pensées obsessionnelles et ignorez-les.
Pour ce qui est de renforcer votre corps, il y a pour cela des moyens bien connus d’y parvenir dont l’un des plus importants est de pratiquer un sport. Par ailleurs, la Sunna indique que l’évocation assidue d’Allah est une des causes permettant de renforcer le corps avec la permission d’Allah.
Le grand savant Ibn Al-Qayyim a dit, qu’Allah lui fasse miséricorde, en énumérant les bienfaits du rappel d’Allah :
Le numéro 61 : l’évocation et le rappel d’Allah donnent à la personne qui s’y adonne une force au point où il est possible de faire avec l’évocation d’Allah ce qu’on ne pourrait pas en temp normal. J’ai d’ailleurs pu constater la force du Cheikh Al-Islam ibn Taymiyya dans la pratique des Sunnas, dans ses propos, sa façon de passer à l’action et d’écrire, des faits étonnants. Il pouvait écrire en un jour ce que des scribes mettent une semaine ou plus pour en faire autant. Les soldats ont pu voir sa force au cours de la guerre et ses actes grandioses.
A ce sujet, le Prophète () a enseigné à sa fille Fatima et à Ali (qu’Allah soit satisfait d’eux), avant de se mettre au lit, de glorifier Allah 33 fois, de le louer 33 fois et de proclamer sa grandeur 34 fois. C’est ce qu’il leur recommanda de faire lorsqu’ils le sollicitèrent pour qu’il leur mette un servant à disposition. Sa fille s’était plaint de la dureté de son travail, d’aller et venir pour moudre des céréales, et il lui a donc enseigné cette pratique. Il leur a dit : Cela est mieux pour vous qu’un servant. Certains savants ont affirmé que tout fidèle qui met en application ce conseil avec assiduité trouvera la force nécessaire pour sa journée et se dispensera d’un servant.
J’ai entendu Cheikh Al-Islam ibn Taymiyya mentionner un récit à ce sujet et dire : Lorsqu’on ordonné aux anges de porter le Trône d’Allah ils dirent : ‘’ Ô notre Seigneur comment pourrions-nous porter Ton Trône alors que s’y trouve Ta grandeur et Ta majesté ?’’ Il dit : ‘’ Dites : Il n’y a de force et de puissance qu’en Allah (Lâ Hawla Wa La Quwwatta Illa Billah)’’ Après l’avoir dit, ils purent le porter.
J’ai pu lire dans un ouvrage de Ibn Abi Al-Dunia qu’il rapporte ce même récit d’après Al-Layth ibn Sa’d, d’après Mu’âwiyya ibn Sâlih qui a dit : Nos Cheikhs nous ont rapportés que ce récit leur a été transmis : La toute première chose qu’Allah créa – quand Son Trône était sur l’eau – sont les anges chargés de porter le Trône. Ils dirent : ‘’ Ô Seigneur, pourquoi Tu nous as créés ?’’ Il dit : ‘’Je vous ai créé pour porter Mon Trône.’’ Ils dirent : ‘’ Ô notre Seigneur qui est assez fort pour porter Ton Trône alors que s’y trouve Ta grandeur, ta Majesté et Ton éminence ?’’ Il dit : ‘’ C’est pour cela que je vous ai créés.’’ Les anges réitérèrent leur requête à plusieurs reprises et Allah leur dit :’’ Dites : Il n’y a de force et de puissance qu’en Allah (Lâ Hawla Wa La Quwwatta Illa Billah)’’ Après l’avoir dit, ils purent le porter.
Cette formule a un effet impressionnant pour remédier aux travaux difficiles et supporter les difficultés, quand il faut aller au-devant des rois et s’engager dans des aventures périlleuses. Fin de citation.
Et Allah sait mieux.