Les formes licites de vente sur les sites web
Fatwa No: 465772

Question

Je vais créer deux sites sur le modèle du Drop Shipping dans lesquels je vais exposer des produits d’usine, de commerçants, d’intermédiaires, d’exportateurs et sur lesquels je prendrai un bénéfice.
Sur le premier site il sera directement lié par des liens renvoyant sur le site de l’exportateur initial. Dès que le client cliquera sur la case achat pour s’apprêter à payer, il sera automatiquement redirigé pour procéder à l’achat et au paiement sur le site de l’exportateur initial. Le site conservera sa marge. L’exportateur se chargera d’emballer le produit et de l’envoyer au client.
Sur le second site le procédé sera le même à la différence près qu’il ne sera pas lié au site de l’exportateur initial. Le client procédera au paiement puis mon site passera automatiquement la commande ou alors, il m’enverra un signal pour que je puisse passer la commande.
Selon certains moyens de paiement j’encaisse directement l’argent. D’autres moyens de paiement conserve l’argent un temps avant de me le reverser suite à quoi je passe la commande du produit afin qu’il soit expédié par l’exportateur au client. Le client reçoit alors automatiquement le délai de livraison en fonction du mode de paiement. Ce délai correspond à la période de livraison effective ajoutée à celle durant laquelle j’attends de recevoir le paiement.
Sachant que dans les deux cas, la description du produit est très précise comme elle l’est sur le site de l’exportateur initial. Toutes les fonctionnalités du produit sont clairement exposées, le délai de livraison, les photos sont précises et claires et donnent une très bonne présentation du produit.
Dans les deux cas le client a la possibilité de récupérer son argent au cas où il ne reçoit pas le produit et il a le droit de renvoyer le produit dans les 15 jours s’il est cassé ou s’il ne correspond pas à ce qu’il pensait lorsqu’il a lu la description sur les photos. Par ailleurs, je n’ai pas convenu avec le client ni avec l’exportateur que je serai intermédiaire entre eux.
Est-ce que cela est permis et est-ce que cela est inclus dans une procuration ou dans une vente dite Al-Salam ? Si ce n’est pas le cas comment puis-je faire en sorte que la vente soit valide ?

Réponse

 Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Il n’y a aucun mal à ce que vous mettiez en place ces deux sites pour exposer les photos des produits et des marchandises en tant qu’intermédiaire entre le vendeur et le client. Vous indiquez au client la marchandise qui se trouve auprès du vendeur. S’il souhaite l’acheter et conclure l’achat il est directement dirigé vers le site du vendeur pour ce faire et conclure l’accord comme vous l’avez dit dans la question. Et il n’y a aucun mal à cela.
Pour ce qui est du second site qui ne redirige pas directement vers le site du vendeur mais dans lequel le client vous réclame la marchandise et vous envoie la somme puis, c’est vous qui passez la commande auprès du propriétaire de la marchandise qui l’envoie au client. Il n’y a pas de mal à le faire non plus à condition d’expliquer au client que vous êtes uniquement un intermédiaire entre lui et le propriétaire de la marchandise ou alors que vous passez un contrat sur une marchandise définie qu’il sera de votre responsabilité de lui apporter en échange de prendre l’argent à la signature du contrat et que vous, de votre côté, vous lui remettrez la marchandise selon une période convenue. Et lui vous paie directement le montant lors de l’accord, et à vous de lui remettre la marchandise dans les délais entendus. Cette forme de vente est permise. C’est une issue à la forme évoquée dans la question puisqu’il ne s’agit pas de vendre une marchandise particulière spécifiquement désignée mais un type de marchandise correspondant à une description et dont le vendeur s’engage à remettre une marchandise correspondante au client.
La deuxième issue pour que la vente soit permise : un accord portant sur la demande du client que lui soit remis un produit acheté chez son propriétaire en échange d’une commission définie préalablement. Vous êtes donc dans ce cas mandaté par le client mais vous êtes garant du prix et des frais de transport. Vous ne devez donc pas dissimuler ce qu’il en est, ni trahir le mandant en lui donnant un prix qui ne correspond pas à la réalité, un prix illusoire. Au contraire, vous devez le mettre en évidence et lui préciser le montant de votre commission que vous souhaitez en échange de ce travail.
Il y encore une autre solution : vous passez un accord avec le client pour lui apporter le produit souhaité. Vous l’achetez à partir de son souhait et une fois acheté de chez son propriétaire, vous lui revendez ce produit. Pour prouver son sérieux et sa véritable volonté de l’acheter, vous pouvez prendre un acompte. S’il revient sur sa promesse d’achat et que vous subissez un préjudice alors vous pouvez prendre une partie de cet acompte en fonction du préjudice subi. Si vous n’avez subi aucun préjudice vous devez lui rendre la totalité de l’acompte.
Dans le décret du Majma’ Al-Fiqhî de 1403/1983, il est dit : Prendre une partie de l’acompte dans le cadre d’une vente dite Al-Murâbaha et autre est permis à condition que celui qui le prend n’ait le droit de le faire que dans les proportions du préjudice effectif subi en raison du désengagement de l’autre partie. Fin de citation.
Et Allah sait mieux.

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