Je me suis réveillé un matin du Ramadan alors que j’avais fait un rêve érotique. En m’apprêtant à me laver, j’ai saisi mon pénis pour en extraire ce qui restait du liquide séminal. Ce que j’ai fait annule-t-il le jeûne ? Cela implique-t-il de le compenser ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

La sortie du liquide séminal en journée à la suite d’un rêve érotique fait la nuit n’annule pas le jeûne.
Les juristes – qu’Allah leur fasse miséricorde – ont énoncé qu’un homme qui a des rapports sexuels la nuit puis que du liquide séminal sorte de son pénis le jour alors son jeûne est valide et n’est pas nulle.
Dans son ouvrage Al-Mughnî, Ibn Qudâma dit : S’il a un rapport la nuit et qu’un liquide sort au matin alors il n’a pas rompu son jeûne pour autant parce qu’il n’a pas provoqué la sortie de ce liquide en journée. Ce cas est semblable à celui qui mange la nuit et vomit la journée. Fin de citation.
La sortie du liquide en journée comprend ce qui est resté accroché à l’intérieur du pénis et s’est déplacé jusqu’à s’extraire seul ou en l’essuyant pour qu’il sorte. Cela n’a aucune incidence sur la validité du jeûne.
Et si cela a eu lieu après un bain rituel alors il n’est pas obligatoire de le refaire si ce liquide est sorti sans prendre du plaisir, selon l’avis le plus juste à ce sujet.
Dans les annotations du livre Al-Rawd, il est dit : Si un liquide séminal sort après avoir fait un bain rituel alors il n’a pas à le refaire puisqu’il s’agit du même liquide qui a exigé ce bain, il n’y a pas donc pas lieu d’en faire un deuxième puisque c’est le même liquide qui est sorti. Il a donc le même statut qu’un autre liquide séminal sorti après le bain rituel.
Ce qu’on entend par l’expression ‘’ sans prendre du plaisir’’ est que, si plaisir il y eut, il aurait fallu faire un bain rituel. De même si un liquide séminal sort après un bain dû à un rapport sexuel au cours duquel il n’y a eu ni éjaculation ni plaisir. Ou dans le cas où un reste de liquide séminal sort sans prendre du plaisir alors qu’il avait pris un bain rituel avant cela, là aussi il n’est pas obligatoire de faire le bain rituel, conformément à l’avis d’Ibn Abbâs au sujet d’un homme en état d’impureté rituelle duquel un liquide sort après avoir fait le bain rituel, il a dit à ce sujet : il doit faire ses ablutions. C’est ce qu’il rapporte de Ali. La raison à cela est aussi parce qu’il s’agit du même liquide qui n’oblige donc qu’un seul bain rituel. Mais si ce liquide s’extrait alors qu’il n’a toujours pas fait de bain alors il doit en faire un, il n’y a pas de divergence sur ce point. Fin de citation.

Et Allah sait mieux.