J’ai jeûné le Ramadan dernier et je souffre d’une rectocolite hémorragique (RCH ou colite ulcéreuse qui est une maladie inflammatoire chronique intestinale). Lorsque je jeûne, mon cas s’aggrave et je dois maintenant compenser les jours durant lesquels j’ai mangé pendant le Ramadan, soit sept jours. Mais je ne peux pas le faire en raison de ma maladie et de peur que mon cas s’aggrave. Que dois-je faire concernant les sept jours en question ? Quel est le statut du jeûne que j’accomplis de façon générale ? Je ne sais pas quand la maladie va se calmer ? J’ai peur que lorsqu’elle se calme et que je me remette à jeûner que mon état s’aggrave à nouveau comme c’est le cas actuellement.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Pour commencer, nous demandons à Allah de vous guérir rapidement de ce dont vous souffrez. Et qu’Il vous comble d’une parfaite santé et de vous préserver de toutes les maladies. Il est Celui qui entend et exauce les invocations.
Aussi, il faut interroger les médecins au sujet de la maladie dont vous souffrez. S’ils affirment que de façon générale, il s’agit d’une maladie dont on espère que vous pourrez guérir, alors vous devrez compenser les jours de jeûne du Ramadan durant lesquels vous avez mangé, ceci dès que vous en aurez la capacité, même après un certain temps.
Vous n’avez rien à expier pour ajourner la compensation de ces jours même si le Ramadan prochain arrive et que vous n’avez pas pu les compenser.
En revanche, si les médecins affirment que c’est une maladie considérée comme incurable, alors vous devez nourrir un pauvre pour chacun de ces sept jours. Et vous agirez ainsi pour les jours des mois de Ramadan à venir. Ceci parce que vous êtes dans l’incapacité chronique de jeûner.
Pour ce qui est de votre rapport au jeûne, à l’avenir, il vous est permis de manger si le jeûne vous est nuisible selon ce que vous dira un médecin qui connait votre cas, comme cela a été dit dans la Fatwa relative aux conditions qui permettent de ne pas jeûner.
Et Allah sait mieux.