As salam aleykoum.
J’ai les cheuveux long et je les laisse détachés pendant la prière comme il est conseillé. Le problème que je rencontre est que pendant la récitation de Al Fatiha et pendant le tachahoud , mes cheveux me cache le visage et je ne sais pas cela serait un manque de respect envers Allah de faire la salât avec mon visage caché par ma chevelure. Donc je me recoiffe rapidement à chaque fois, mais je crains de faire trop de mouvements ultérieurs à la salât, ce qui pourrait l’annuler. Merci d’avance pour votre réponse.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Laissez vos cheveux comme ils sont durant la prière. Ne les attachez pas avec quoi que ce soit et ne les retenez pas s’ils se posent sur votre visage parce que le faire est défendu. Dans son Sharh Sahih Mouslim, Al-Nawawî a dit :
Les savants sont d’accord sur le fait qu’il est défendu de prier en ramenant ses vêtements sur soi ou en ayant les manches retroussées ou encore d’avoir les cheveux attachés en chignon ou ramenés sous un couvre-chef ou autre. Tout cela est défendu à l’unanimité des savants. Cela est même réprimandable sans que le fidèle ne soit coupable d’un péché. Si le fidèle prie ainsi, il aura mal agi, mais sa prière reste valide. Fin de citation.
Laisser donc vos cheveux comme ils sont et vous n’êtes religieusement pas blâmables s’ils se retrouvent devant votre visage.
Parmi les hadiths ayant été rapportés sur cette question, citons les suivants :
Selon Ibn Abbâs, le Prophète () a dit : On m’a intimé l’ordre de me prosterner en prière sur sept membres du corps et de ne pas ramener les vêtements sur moi ni d’attacher mes cheveux. Rapporté par Boukhari et Mouslim. Et dans une version : Et de ne pas attacher mes cheveux ni mes vêtements.
Dans le recueil de Mouslim, Abdullah ibn Abbâs a vu Abdullah ibn Al-Hârith en train de prier alors que ses cheveux étaient attachés derrière sa tête. Il se leva et détacha ses cheveux. Lorsqu’il finit sa prière, il se dirigea vers Abdullah ibn Abbâs lui demander la raison de son geste : Pourquoi as-tu touché mes cheveux ? Il lui dit : j’ai entendu le Messager d’Allah () dire : Celui qui prie ainsi est comme celui qui prie les deux mains attachées.
Un hadith au sens similaire est rapporté dans les Sunans de Tirmidhî : Abou Râfi’ est passé devant Al-Hasan ibn Ali qui était en prière. Il avait fait une tresse avec ses cheveux qui pendait derrière sa nuque. Abou Râfi’ la défit. Al-Hasan se retourné énervé contre Abou Râfi’ qui lui dit : ‘’Fais ta prière et ne t’énerve pas, car j’ai entendu le Messager d’Allah () dire : C’est là où s’assoit le diable.
Et dans le Mu’jam Al-Tabarânî et le Musannaf de Abd Al-Razzâq, Zayd ibn Wahb a dit : Abdullah ibn Mas’oud est passé devant un homme qui était prosterné et ses cheveux étaient attachés. Il les défit. Quand l’homme eut fini sa prière, il lui dit : N’attache pas tes cheveux, car ils se prosternent eux aussi et tu seras récompensé pour chaque cheveu. Et l’homme de se justifier : Je les ai attachés pour qu’ils ne touchent pas la terre. Ce à quoi il dit : Mais il est bien mieux pour toi qu’ils touchent la terre. Fin de citation.
Sachez qu’effectuer des mouvements nombreux et successifs en prière, sans nécessité, est interdit. Cela peut conduire à invalider la prière. En conséquence, si vous replacez souvent vos cheveux durant votre prière cela peut finir par l’invalider. Vous devez donc éviter une telle pratique.

Et Allah sait mieux.