Assalam alaikum Wa Rahmatulah Wa barakatuhDans la sourate Baqara verset 233 il est mention que pour la femme répudiée qui allaite si le mari meurt ou s’il est pauvre ses héritiers doivent prendre en charge la nafaqa, qu'en est-il pour la nafaqa d'enfants plus grands ne bénéficiant plus de l’allaitement ? En islam jusqu’à quel âge la nafaqa est dûe pour les enfants ? Barak Allahu fika.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Un enfant dont le père est décédé, qu'il soit un nourrisson dans ses deux premières années ou qu'il ait dépassé l'âge de l'allaitement, est soumis à l'une des deux circonstances suivantes :

Premièrement : il est riche, soit par ce qu'il a hérité de son père, soit par un don, ou autrement. S'il est riche, alors ses dépenses sont financées à partir de son propre argent. Il est dit dans l'Encyclopédie koweïtienne de la jurisprudence : l'entretien de l'enfant se fait de son propre argent s'il en a, s’il n’en a pas il doit être assuré par celui qui est obligé légalement de le prendre en sa charge. Fin de citation

Deuxièmement : il est pauvre, et si tel est le cas, ses dépenses seront supportées par ceux qui hériteront de lui - s'il venait à mourir - qu'ils soient des agnats ou des héritiers légataires, chacun selon la part qu’il recevrait de la succession. Allah, exalté soit-Il, dit : Les mêmes obligations incombent à l'héritier .
Ibn Qoudâma a dit dans son livre al-Mouqnî : Si l’enfant perd son père, l’obligation alimentaire vis-à-vis de lui passe à son héritier. S'il a deux héritiers, la pension alimentaire sera assumée par les deux proportionnellement à la part que recevrait chacun d’eux de sa succession, et s'il y en a trois ou plus, ils assument tous la pension alimentaire chacun selon sa part dans la succession.

La pension alimentaire continue jusqu'à ce que l’enfant de sexe masculin atteigne la puberté et la pension alimentaire pour la fille prend fin lorsqu'elle se marie. Ibn Muflih al-Hanbali a dit dans Al-Furoo' concernant la pension alimentaire d'un fils et d'une fille : le garçon jusqu'à la puberté et la fille jusqu'à son mariage.

Si l’enfant atteint la puberté, son tuteur n'est tenu de subvenir à ses besoins que sous trois conditions : la première est qu'il soit pauvre et n'ait ni argent ni revenus, la deuxième est que la personne charger de subvenir à ses besoins ait quelque chose à dépenser au-delà de ses propres dépenses et la troisième est qu’il fasse partie de la liste de ses héritiers.

Et Allah sait mieux.