Les invocations faites le jour de ‘Arafat par un fidèle qui ne jeûne pas – et a une excuse valable – sont-elles exaucées ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Les invocations font partie des meilleurs actes d’adoration en tout temps et tout lieu. Mais des textes incitent à faire des invocations le jour de ‘Arafat, disant que ce sont les meilleures invocations. Cela a été rapporté du Prophète () qui a dit : La meilleure invocation est celle du jour de ‘Arafât. Ce que j’ai dit de mieux, ainsi que les Prophètes qui m’ont précédé, ce sont ces paroles : Il n’y a de divinité en droit d’être adorée qu’Allah, seul et sans associés, Il règne en Maître absolu sur la Création, Il mérite toutes les louanges et Il a pouvoir sur toute chose. (Lâ ilâha illa Allâh wahdahu lâ charîka lah, lahu al-mulku wa lahu al-hamdu, wa huwa `alâ kulli chay'in qadîr). Rapporté par Tirmidhi et d’autres.
Le mérite des invocations de ce jour englobe celui qui jeûne tout comme celui qui ne jeûne pas. Il s’agit de la meilleure invocation et celle qui est le plus proche d’être exaucée comme vous le verrez dans la Fatwa à laquelle nous vous renverrons. Aussi, le fait que ces invocations en ce jour sont les meilleures et ont le plus de mérite : cela est-il spécifique au pèlerin ou est-ce général ? nous vous renvoyons pour le savoir à la Fatwa numéro 228043.

Et Allah sait mieux.