Il n’y a pas de mal à faire une aumône à une personne qui commet des péchés en espérant qu’elle prenne le bon chemin Fatwa No: 498403
- Fatwa Date:1-10-2024
J’ai une proche qui nie la Sunna prophétique. Dois-je m’arrêter de l’aider matériellement, sachant que je ne pourrais pas la conseiller à ce sujet. Comme vous le savez, il est difficile de discuter avec les gens de cette tendance. De plus, je redoute d’être éprouvé à ce sujet.
Est-il mieux de donner une aumône à des musulmans issus des adeptes de la Sunna ou plutôt à des proches qui n’en font pas partie ?
Nous demandons à Allah de nous raffermir et de nous faire mourir tout en étant attaché à Sa religion et à la Sunna de notre Prophète Mohammed (Salla Allahou Alaihi wa Sallam). Qu’Allah vous récompense par un bien et fasse que vous soyez utiles aux gens.
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Le mieux est sans aucun doute d’aider les gens vertueux et ceux qui se conforment aux préceptes religieux.
Al-Nawawî a dit : Il est recommandé d’attribuer plus particulièrement ses aumônes aux vertueux parmi les gens de bien, qui vont en faire bon usage et qui ont des besoins. Et si le fidèle donne son aumône à une personne qui commet des péchés, ou à un non-musulman parmi les juifs, les chrétiens, les zoroastriens, cela est permis. Et il en obtiendra la récompense, de façon générale. Fin de citation.
Sur ce, vous devriez veiller à donner votre aumône à qui il convient, comme des gens vertueux qui obéissent à Allah et vénèrent Sa religion. Combler les besoins de ceux-là est prioritaire par rapport aux autres.
S’il y a un intérêt à donner votre aumône à cette femme comme le fait d’espérer que cela contribuera à la ramener à la vérité et gagner son cœur, alors faites-le. Sinon, le mieux est de donner votre aumône à quelqu’un d’autre.
Et Allah sait mieux.