Quelle est l'authenticité du hadith rapporté par Abou Sallâm qui a dit: Nous étions assis dans la mosquée de Homs lorsqu'un homme est passé. On a dit: ‘‘C'est celui qui a servi le Prophète, Salla Allahou Alaihi wa Sallam’’. Je me suis alors levé et je lui ai demandé: ‘‘Raconte-nous ce que tu as entendu du Prophète, Salla Allahou Alaihi wa Sallam, qui n'a pas été largement rapporté par les autres’’. Il a dit : ‘‘J'ai entendu le Prophète, Salla Allahou Alaihi wa Sallam, dire: Aucun serviteur musulman ne dit trois fois, au moment du soir ou du matin: Je suis satisfait d'Allah comme Seigneur, de l'Islam comme religion, et de Mohammed comme Prophète sans qu'Allah ne Se donne le devoir de le satisfaire au Jour de la Résurrection’’.
Ce hadith est largement répandu dans la majorité des programmes d'invocations et les comptes religieux populaires, mais j'ai entendu qu'il n'est pas authentique ou qu'il est faible ou que le compagnon qui l’a rapporté ne l’a pas attribué au Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam). Si c'est le cas, doit-on le considérer dans les invocations ou doit-on se limiter aux hadiths des invocations authentiques rapportées directement du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam)?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

L'imam Abou Dâwoud a rapporté: Hafs Ibn ʻUmar nous a transmis ce récit, en disant: Shuʻbah nous a rapporté d'après Abou ʻAqîl, qui le tenait de Sâbiq Ibn Nâjiah, lui-même l'ayant entendu de Abou Sallâm, lequel se trouvait dans la mosquée de Homs lorsqu'un homme passa. Ils dirent alors: ‘‘C'est celui qui a servi le Prophète, ’’. Abou Sallâm se leva pour l'interroger et dit: ‘‘Raconte-moi un hadith que tu as entendu directement du Messager d'Allah, , sans qu'aucun intermédiaire ne l'ait transmis’’. Il répondit: J'ai entendu le Messager d'Allah, , dire: ‘‘Celui qui dit le matin et le soir: Nous sommes satisfaits d'Allah comme Seigneur, de l'Islam comme religion et de Mohammed comme Messager, alors il est certain qu'Allah le satisfera’’. Rapporté par l'imam Ahmad dans al-Musnad, ainsi que par al-Tirmidhi, Abou Dâwoud, Ibn Mâjah dans les Sunan, al-Hâkim dans al-Mustadrak, et d'autres. Il est mentionné par al-Nissâʼi et Ibn al-Sunni, tous deux dans ʻAmal al-Yawm wa al-Laylah, et par Ibn al-Qayyim dans al-Wâbil al-Sayyib. Al-Hâkim a déclaré que la chaîne de transmission de ce hadith est authentique, mais qu’ils ne l'ont pas rapporté (il fait référence à Boukhari et Mouslim) et ses propos ont été confirmés par al-Dhahabi.
En conséquence, il n'y a aucun mal à mettre ce hadith en pratique.
Et Allah sait mieux.