Un grand nombre de mes amis sont heureux d’avoir réussi une affaire quelconque ou gagné une somme d’argent fabuleuse. Il m’arrive de leur poser des questions comme : As-tu accompli la Salât du Fadjr en groupe à la mosquée ? , mais j’entends malheureusement une réponse inattendue : Je suis en état d’impureté majeure .
Hélas ! beaucoup de gens sont fiers de vivre leur journée en étant impurs, pensant que ce sera un jour favorable et qu’ils n’encourent aucun risque à l’être : J’accomplirai toutes les Salâts d’un seul trait à la fin de la journée , diront-ils pour se justifier.Y a-t-il une issue à ce problème surtout qu’il gagne du terrain parmi la jeunesse ? Quel est le secret de leur réussite ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

Ce problème n’est que l’effet d’une perception erronée chez ces jeunes gens – Puisse Allah les ramener dans le droit chemin - qui nécessite une rectification des conceptions propres à la doctrine islamique, un vif regret, un repentir sincère, une contrition parfaite, ainsi qu’un recours aux moyens d’obtenir le salut et un engagement à accomplir les Salâts à leur moment fixe, car la majorité de nos prédécesseurs parmi les compagnons et les Tabi’în ont convenu que l’accomplissement de la Salât en dehors de son horaire prescrit est un acte d’incroyance ainsi que rapporté par Ibn Taymiyya, qu’Allah lui fasse miséricorde.

Vous êtes donc tenu de leur être de bon conseil, de leur indiquer le nom de certains prédicateurs qui rectifieront leurs conceptions erronées ; si vous pouvez leur offrir des CD et des livrets qui abordent le sujet du repentir et les dissuadent de mourir dans cet état, n’hésitez pas à prendre cette initiative.

Au cas où ils persisteraient dans cette voie, vous devrez les abandonner jusqu’à ce qu’ils décident de revenir vers leur Seigneur, et ce pour préserver votre cœur car il est à craindre que vous ne subissiez leur influence, et surtout pour manifester le principe de l’exhortation au bien et de l’interdiction de faire le mal.

Pour ce qui est de leur réussite dans la vie en dépit des péchés commis, cela signifie qu’Allah les amène progressivement au châtiment.

Ouqba ibn ‘Amer, qu’Allah soit satisfait de lui, a rapporté que le Messager d’Allah () a dit :

((Si vous constatez qu’Allah accorde Ses Grâces à Son serviteur en dépit de ses désobéissances, c’est qu’Il l’amène progressivement au châtiment)) puis il a récité () les Paroles d’Allah, exalté soit-Il :

 [Puis, lorsqu’ils eurent oublié ce qu’on leur avait rappelé, Nous leur ouvrîmes les portes donnant sur toute chose (l’abondance); et lorsqu’ils eurent exulté de joie en raison de ce qui leur avait été donné, Nous les saisîmes soudain, et les voilà désespérés] Coran 06 : 44. 

Allah exalté soit-Il, dit :

[Ceux qui veulent la vie présente avec sa parure, Nous les rétribuerons exactement selon leurs actions sur terre, sans que rien leur en soit diminué]. [Ceux-là qui n’ont rien, dans l’au-delà, que le Feu. Ce qu’ils auront fait ici-bas sera un échec, et sera vain ce qu’ils auront Å“uvré]. Coran 11 : 15-16

Allah exalté soit-Il dit :

[Si les hommes ne devaient pas constituer une seule communauté (mécréante), Nous aurions certes pourvu les maisons de ceux qui ne croient pas au Tout Miséricordieux, de toits d’argent avec des escaliers pour y monter] ; [Nous aurions pourvu) leurs maisons de portes et de divans où ils s’accouderaient], [ainsi que des ornements. Et tout cela ne serait que jouissance temporaire de la vie d’ici-bas, alors que l’au-delà, auprès de ton Seigneur, est pour les pieux]. Coran 43 : 33-35

Allah exalté soit-Il dit :

 [Quiconque désire [la vie] immédiate, Nous nous hâtons de donner ce que Nous voulons, à qui Nous voulons. Puis, Nous lui assignons l’Enfer où il brûlera méprisé et repoussé]. Coran 17 : 18.

Al-Hasan al-Basri, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit : Celui qui vit dans l’abondance sans se rendre compte qu’il s’agit d’une ruse (divine), n’aura pas su interpréter les dons d’Allah comme il se doit, et celui qui en est privé sans comprendre que c’est dans son intérêt n’aura pas su interpréter cette privation comme il se doit, puis il a récité les Paroles d’Allah, exalté soit-Il :

[Puis, lorsqu’ils eurent oublié ce qu’on leur avait rappelé,…] Coran 06 : 44.

Al-Hasan a poursuivi :  Je jure par le Seigneur de la Qa’ba, les gens ont été victimes d’une ruse, ils ont obtenu tout ce dont ils avaient besoin puis Allah les a punis, et Allah ne punit un peuple que durant ses moments d’ivresse. Ils ont été leurrés par les grâces d’Allah, ne vous leurrez donc pas au sujet d’Allah, car seuls les pervers se leurrent au sujet d’Allah

Au terme de cette explication, nous souhaitons que vous ayez saisi la différence entre le succès (véritable) et le stratagème (d’Allah).