Conditionner le divorce par le mensonge de l’épouse avant et après le mariage Fatwa No: 73087
- Fatwa Date:14-10-2015
Mon fiancé me dit Je prêterai serment de te répudier après notre mariage si tu m’as menti sur un point avant ou après le mariage . Ce serment porte-t-il sur ce qui précède le mariage ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
Nous conseillons les hommes en général et cet homme en particulier de ne pas conditionner la répudiation de son épouse par une chose quelconque car cela est interdit si cela est fait sous forme de serment car on ne jure que par Allah, exalté soit-Il. En procédant ainsi on resserre les voies qu’Allah, exalté soit-Il, nous a ouvertes. C’est une menace qui pèse sur la vie conjugale. Celui qui jure de faire un péché doit une expiation et doit agir conformément à ce qu’il y a de mieux.
Nous disons à notre sœur : si votre fiancé tient à sa menace et vous dit que vous êtes répudiée si vous lui mentez sur quoique ce soit, vous serez alors divorcée par le simple fait de lui avoir menti, que cela soit avant ou après le mariage si son intention en prononçant le serment est le mensonge avant et après le mariage.
Mais s’il limite son serment au mensonge après le mariage dans ce cas vous ne serez pas divorcée d’avec lui pour un mensonge proféré avant le mariage. Ceci dépend de la manière dont il a prononcé son serment et dans quel but. Ceci conformément à l’avis de ceux qui voient que le divorce conditionnel entre en vigueur dès que la condition posée par le mari, ici le mensonge, se réalise. C’est l’avis de la majorité des oulémas. D’autres pensent que, si en prononçant le divorce conditionnel, son intention se limite à la simple menace, l’interdiction ou l’incitation, c’est un serment et il est redevable d’une expiation s’il ne le respecte pas.
Et Allah sait mieux.