Définition du jeûne et son intérêt Fatwa No: 73443
- Fatwa Date:11-4-2006
Ma question porte sur la définition du jeûne du mois de Ramadhan et son intérêt.
Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.
Cher frère :
As-Siyam, signifie linguistiquement, l’acte de s’abstenir.
Dans la terminologie de la Chariâ, il veut dire l’abstinence de tout ce qui entraîne l'annulation du jeûne suivant des règles bien déterminées.
Quant à ses vertus, elles sont très nombreuses et nous citons quelques unes :
1/ Il est un moyen qui permet de reconnaître certains aspects des bienfaits d’Allah et de Lui en exprimer la gratitude. En effet, la personne qui jeûne en s’abstenant de manger, de boire et d’avoir des rapports sexuels pendant un laps de temps remarquera sans doute l’importance de ses choses, ce qui le poussera à en remercier Allah.
2/ Il permet à la personne qui l’accomplit d’être pieuse. Allah le Très Haut dit : Ô les croyants ! On vous a prescrit as-Siyam comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété (Sourate 2/ verset 183). On interprète ce verset de la manière suivante : Si on agit pendant le jeûne de façon licite, désirant gagner l'agrément d’Allah le Très-Haut et par peur de subir Son châtiment, il lui sera d’autant plus facile de se retenir face à des actions illicites [haram].
3/ Il permet à la personne qui l’exerce d’avoir de la compassion pour les pauvres. En effet, quand le jeûneur sent son estomac se tordre de faim, il vit expérimentalement la réalité des pauvres. C’est alors qu’il éprouve de la compassion à leur égard et leur donne avec plaisir de quoi apaiser un tant soi peu leur faim.
4/ Il permet de vaincre satan qui utilise les désirs et les instincts comme moyens de tentation. Signalons ici que les désirs et les instincts se renforcent par le manger et le boire.
En plus de ces avantages sanitaires et psychologiques, les vertus du jeûne sont très nombreuses et le fait de les mentionner toutes rendrait cette fatwa très longue. Pour en savoir plus vous pouvez consulter les chapitres concernant le jeûne dans les livres du Fikh.
Et Allah sait mieux.