Nous est-il possible de suivre toutes les écoles jurisprudentielles en même temps ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Sans doute voulez-vous savoir s'il est permis de suivre l'avis d'une école jurisprudentielle différente sur chaque question ?

La réponse à cette question est qu'il n'est pas obligatoire de suivre une école jurisprudentielle spécifique dans toutes les questions.

Le musulman a l'obligation de prendre l'avis dont la preuve dans le Coran et la Sunna du Prophète () est prédominante, selon la compréhension des pieux prédécesseurs de cette communauté, et cela, que cet avis soit celui de l'école jurisprudentielle qu'il suit ou non.

Il n'est pas permis de dévier de cette ligne de conduite pour prendre l'avis de n’importe qui.

Cette méthode nécessite bien sûr de suivre l'avis d'une école jurisprudentielle précise sur une question précise en raison de la force de sa preuve et de suivre l'avis d'une autre école jurisprudentielle sur une autre question pour la même raison... Nous attirons ici votre attention sur le fait que suivre les dispenses des savants ou leurs avis atypiques est très dangereux et peut mener celui qui le fait à l’impiété comme l'on dit les savants.

En effet, les avis des savants ne sont pas tous acceptables. Certains sont incorrects et d'autres sont très faibles du point de vue de la preuve, et tout cela ne décharge pas la conscience, et il est interdit de suivre un avis que l'on sait incorrect et dont on sait que les arguments sont faibles.

Et Allah sait mieux.