Est-il vrai que le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) n'a jamais posé les yeux sur le sexe de ses épouses ni sur son propre sexe ? Le hadith rapporté par 'Aïcha, qu’Allah soit satisfait d’elle, à ce propos est-il authentique ? A-t-il fait cela par pudeur ?
Il existe un autre hadith dans lequel 'Aïcha, qu'Allah soit satisfait d'elle, rapporte qu'elle se lavait avec le Messager d'Allah (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) dans une seule et même bassine.
N'étaient-ils pas nus à ce moment-là, chacun regardant l'autre ?
Est-il illicite à une personne mariée de poser les yeux sur le sexe de son partenaire ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur Son Prophète et Messager Mohammed ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

Il est permis à toute personne mariée de voir le corps de son partenaire y compris son sexe même si le fait de poser le regard sur le sexe de son partenaire reste détestable, car contraire à la pudeur.

Al-Dusûqî a dit dans son commentaire : Il est permis à toute personne mariée de voir le sexe de son partenaire aussi bien durant l'acte sexuel qu'à tout autre moment. Certains savants ont affirmé toutefois qu'il est détestable de poser le regard sur ses propres parties intimes s’il n’y a pas de nécessité à cela.

L'auteur du livre intitulé Mughnî al-Muhtâdj dit : Il est détestable pour une personne mariée de poser le regard sur le sexe de son partenaire ainsi que sur son propre sexe sans nécessité et cela est encore plus détestable s’il s’agit de l'intérieur du sexe.

La preuve qu’il est permis de voir le sexe de son partenaire est le hadith dans lequel le Prophète () dit : Dissimule tes parties intimes, sauf devant ta femme ou tes esclaves. (al-Tirmidhî).

Quant au fait que le Prophète () se lavait avec ses femmes dans une seule et même bassine comme mentionné dans le hadith d'Aïcha et de Maymûna, s, rapporté par Mouslim, cela ne signifie pas que chacun d’eux a posé le regard sur le sexe de l'autre.

Quant au hadith d'Aïcha, , dans lequel elle rapporte : Je n'ai vu le sien et il n'a jamais vu le mien , en parlant du sexe, nous ne l'avons trouvé dans aucun recueil de hadith. Il est mentionné seulement dans les livres de jurisprudence avec la formulation indiquée plus haut.

Et Allah sait mieux.