J’ai acheté un autobus par une vente Nasî’a (vente à terme) avec 9% de profit. Je devais accepter malgré ce taux très élevé parce que la transaction était licite. Mais je possède maintenant une maison et je peux l’hypothéquer pour emprunter à la banque et m’acquitter de ma dette à cet homme dans sa totalité et économiser de cette façon 4% des intérêts c’est-à-dire 250$ par mois durant huit ans. J’aurai ainsi économisé 24 000$.Je sais que cette opération est illicite mais, est-ce juste que le musulman paye de son argent gagné à la sueur de son front alors qu’il peut avoir un emprunt à faible taux d’intérêt et garanti par sa maison ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Il ne vous est pas permis de contracter un emprunt usuraire même si cela vous permettrait d’économiser la somme que vous avez mentionnée parce que c’est un des plus grands péchés. Allah, glorifié soit-Il, dit : Allah (exalté soit-Il) dit (sens des versets) :

·         Ô les croyants! Craignez Allah; et renoncez au reliquat de l'intérêt usuraire, si vous êtes croyants.  (Coran 2/278)

·         Ceux qui pratiquent l'usure se présenteront, le Jour de la Résurrection, comme des aliénés possédés par le démon et ce, pour avoir affirmé que l'usure est une forme de vente, alors qu’Allah a permis la vente et a interdit l'usure. Celui qui, instruit par cet avertissement, aura renoncé à cette pratique pourra conserver ses acquis usuraires antérieurs et son cas relèvera du Seigneur ; mais les récidivistes seront voués au Feu éternel. (Coran 2/275)

Il a été authentiquement rapporté que le Prophète () a dit :
 Allah a maudit l'usurier, celui qui s'endette auprès de lui, le rédacteur du contrat d'usure et les deux témoins  

Il dit encore :  Ils commettent tous le même péché. [(Mouslim)]

Si vous voulez économiser cette somme, vous pouvez le faire de façon licite, en cherchant par exemple quelqu’un qui vous fera un prêt gracieux sans contrepartie usuraire.

Quant à ces paroles est-ce juste que le musulman paye â€¦ etc. La réponse à cette question est que l’équité et la justice est ce qui est conforme à la Charia (Législation musulmane) et non ce qui lui est contraire. Allah, glorifié soit-Il, dit (sens des versets) :

·         En vérité, Allah ordonne l'équité (Coran 16/90)

·         â€¦ Mon Seigneur ordonne l'équité (Coran 7/29)

L’emprunt usuraire est contraire à la Charia (législation musulmane), aussi n’a-t-il rien à voir avec l’équité.