Je suis une Américaine musulmane. J’aimerais poser une question que j’ai déjà posée mais la réponse n’était pas très claire pour moi et je ne veux rien faire qui déplaise à Allah, exalté soit-Il. Mon mari m’a répudiée en novembre 2003 en prononçant la formule du divorce trois fois. Il ne peut donc plus me reprendre sous son autorité maritale qu’après mon mariage avec un autre. Mais là n’est pas le problème. Nous nous étions mariés au tribunal américain et pour obtenir le divorce il faut payer une grande somme d’argent. Nous aurons besoin également d’avocats et de documents. Nous avons effectivement commencé les procédures. Pendant ce temps, j’ai fait la connaissance d’un homme que j’aimerais avoir pour mari, mais je ne peux pas me marier légalement avant d’avoir achevé les procédures de divorce au tribunal. Est-ce que je peux me fiancer à cet homme ? Est-ce que je peux le rencontrer en respectant les limites de la charî‘â ? Je pense que mon premier mari utilisera notre mariage pour obtenir sa résidence aux Etats-unis. Les procédures de divorce peuvent prendre beaucoup de temps. Selon la charî‘â est-ce que je peux me marier tout de suite ? Rappelez-vous que je suis divorcée devant Allah, exalté soit-Il, et que j’attends tout simplement le divorce du tribunal. Je vous saurais gré de me répondre avec précision parce que je voudrais me marier.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

Si vous avez la preuve que votre mari vous a répudiée trois fois, vous êtes divorcée de manière irrévocable et vous ne pouvez  retourner sous son autorité maritale qu’après avoir réellement épousé un autre homme et que ce dernier vous répudie ou meure. Vous n’avez pas besoin d’un divorce officiel pour épouser cet homme avec qui vous voulez vous fiancer. Vous pouvez l’épouser après la fin de votre période de viduité. Mais tant que le mariage conforme à la charia n’est pas fait, il reste pour vous un étranger et vous ne pouvez pas le rencontrer ni lui parler à moins d’une nécessité et sans tête-à-tête. Nous vous conseillons de consulter un centre ou une organisation islamique pour trouver une solution raisonnable qui ne vous cause pas de tort ni à vous ni aux autres.

Et Allah sait mieux.