Un père est propriétaire d’un appartement qu’il veut mettre au nom de l’un de ses fils par un contrat de vente fictif, en sachant qu’il a loué pour l’autre fils un appartement convenable. Cela est-il permis par la Charia ou est-ce considéré comme une transformation dans la manière de répartir l’héritage ou de ce qui sera plus tard un héritage ?

Louange à Allah.  Paix et Salut sur Son Prophète.

Il est obligatoire au père d’être juste envers ses enfants quant aux dons et aux cadeaux. En effet le Prophète () a dit Ã  Bachîr quand celui-ci est venu le prendre  à témoin du cadeau qu’il avait offert à son fils Nu'mân :

 Ô Bachîr as-tu un autre fils que celui-là ? Il lui répondit : Oui. Il lui demanda : lui as-tu offert un cadeau identique ? Il répondit : Non. Il lui dit alors : " Ne me prends pas à témoin dans ce cas, car moi, je ne témoigne pas d’une iniquité.  (Boukhari et Mouslim)

Et selon un autre récit, il lui a dit :

   Serais-tu content qu’ils fassent preuve de la même piété filiale à ton égard ?  Il a répondu :  Oui, bien sûr.  Il lui dit :  Alors ne mets pas à exécution ce partage injuste.  

Il est donc du devoir de ce père de donner à chacun de ses enfants un appartement s’il le peut, et s’il en est incapable, alors qu’il ne donne pas à un seul d’entre eux quoi que ce soit au détriment de l’autre.