Dans le recueil de hadiths intitulé Riyâd-us-Sâlihîne, Abû Dâwûd rapporte un hadith narré par Aws ibn Aws, qu’Allah soit satisfait de lui, qui incite à multiplier les prières pour le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) le jour du vendredi (Hassan). Partant, le musulman est-il autorisé à choisir un moment déterminé le vendredi (par exemple après la prière d’al-'Asr ou d’al-Dohâ) pour prier pour le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) un certain nombre de fois ? Est-il autorisé à le faire les autres jours, mais moins souvent que le vendredi ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Il est souhaitable de multiplier les prières sur le Prophète () le vendredi, car d’après Aws al-Thaqafi, qu’Allah soit satisfait de lui, le Prophète () a dit :

 Parmi les meilleurs de vos jours, il y a le jour du vendredi. En ce jour Adam fut créé, et en ce jour il est mort. En ce jour aura lieu le soufflement (dans la trompe), ainsi que le foudroiement. Multipliez les prières sur moi ce jour-là, car certes vos prières me sont présentées. [Ahmed, al-Nasâ’i, Abû Dâwûd et ibn Khuzayma (Ibn Khuzayma : Sahîh)].

Quant au choix d’un moment déterminé pour le faire, s’il est choisi parce qu’on se trouve plus libre à ce moment ou autre raison de ce type, il n’y a pas de mal à cela. Mais si ce choix part d’une conviction relative au mérite de ce temps, cela n’est pas licite, puisque, à notre connaissance, rien dans la sunna n’indique qu’un moment soit préférable à un autre le vendredi pour cela si ce n’est  le moment qui suit la prière d’al-'Asr ou celui qui suit la prière d’al-Fadjr.

En effet, la sunna nous indique le mérite du temps qui suit la prière d’al-'Asr et celui qui suit la prière d’al-Fadjr pour prier sur le Prophète (), mais c’est valable pour tous les jours et non pas pour le vendredi en particulier. Le Prophète () a dit :

 Celui qui sur moi dix fois le matin et dix fois le soir, obtiendra mon intercession le jour de la Résurrection  [Al-Tabarâni (Al-Albâni : Sahîh)].

Il en est de même pour la précision d’un nombre donné pour les prières pour le Prophète () le vendredi, car le Prophète () a dit :  Multipliez-y les prières sur moi car vos prières me sont présentées , sans préciser aucun nombre. Donc, s’en tenir à un nombre précis est une façon de rajouter quelque chose à la Charia, ce qui n’est pas permis.

Quant à la validité de prier sur le Prophète () les autres jours que le vendredi, sachez que la prière pour le Prophète () est un acte vivement recommandé que vous pouvez accomplir tous les jours et à tous les moments, car le Prophète () a dit :
 Quiconque prie sur moi une fois, Allah priera sur lui dix fois en retour. (Mouslim).

Mais sa multiplication le vendredi est fort recommandée pour les raisons susmentionnées. Si un musulman fait plus de prières pour le Prophète () les autres jours que le vendredi, cela ne pose aucun problème et il accomplit un acte de bienfaisance et de piété.