J'ai été surpris lorsque j'ai vu une situation réelle en Australie. Un musulman a épousé une chrétienne et a eu deux enfants d'elle. J'ai lu une fatwa sur votre site disant que le mariage avec une chrétienne ou une juive était valide. Cet homme prie dans sa chambre car son épouse met la statue du Messie dans la maison et accroche la croix sur le mur. Ses enfants ne sont pas pratiquants (ils en ont le droit car ils ne comprennent pas ce qui se passe entre leur père et leur mère et ne savent pas lequel des deux a raison) mais ils portent des noms musulmans. Ma question est la suivante : cela est-il permis en Islam ? Cet homme ne commet-il pas un péché en cohabitant avec une mécréante ? Quel sera le devenir de ses enfants ? Quel est l'intérêt pour lui de prier dans sa chambre alors que ses enfants sont égarés ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Allah, exalté soit-Il dit (sens du verset) :
 Vous sont permises, aujourd'hui, les bonnes nourritures. Vous est permise la nourriture des gens du Livre, et votre propre nourriture leur est permise. (Vous sont permises) les femmes vertueuses d'entre les croyantes, et les femmes vertueuses d'entre les gens qui ont reçu le Livre avant vous… (Coran : 5/5)

Le noble verset indique qu'il est permis d'épouser une juive ou une chrétienne à condition qu'elle soit chaste, c'est à dire non fornicatrice. Partant, celui qui épouse une juive ou une chrétienne ne va pas à l'encontre de la Charia et ne commet pas de péché en cohabitant avec elle. Quant à ses enfants, ils sont musulmans comme lui. Il doit les éduquer de façon à ce qu'ils observent les préceptes de l'islam comme la prière et le jeûne et qu'ils se conforment aux règles de bienséance et aux vertus qu'a ordonnées l'islam. S'il fait preuve de négligence à ce sujet, alors qu'ils sont petits, il sera alors pécheur car il causera leur perte lorsqu'ils seront grands.

Partant, vous savez à présent que cet homme fait preuve de négligence en ce qui concerne le droit de ses enfants car il les a laissés s'égarer comme vous l'avez mentionné s'il n'a rien fait pour leur enseigner ce qu’il pouvait de l'Islam. Quant à sa prière dans sa chambre, s'il a une excuse pour cela, alors il n'a pas commis de péché mais sinon, la prière en groupe est obligatoire tant qu'il n'y a pas d'empêchement à l'accomplir comme par exemple le fait qu'il n'entende pas l'appel à la prière en raison de la longue distance qui le sépare de la mosquée ou à cause de l'absence pure et simple de mosquée dans son quartier surtout qu'il réside dans un pays mécréant où les mosquées et les centres islamiques sont rares. Quant au fait qu'il autorise la présence d’une statue du Messie dans sa maison, cela n'est pas permis et il doit la détruire en vertu du hadith que rapporte Mouslim. Abû al-Hiyâdj al-Asadî rapporte que 'Alî ibn Abî Tâlib lui a dit :  Ne vais-je pas t’envoyer accomplir ce que le Messager d’Allah () m’envoya accomplir ? En m’envoyant, il me dit : “Ne passe pas devant une statue sans la détruire ni devant une tombe surélevée sans l’aplanir.” (Mouslim). De même, il ne lui est pas permis d'autoriser qu'on accroche une croix dans sa maison en vertu du hadith de 'Âicha dans lequel elle dit :  Le Prophète () ne laissait rien dans sa maison contenant des images de croix sans changer la forme des croix. (Boukhari)