Contracter des prêts avec intérêt afin d’échapper à la prison Fatwa No: 93097
- Fatwa Date:27-2-2007
Je suis un commerçant et j'ai 30 ans. J’ai perdu beaucoup d’argent dans mon commerce et je risque la prison si je ne rembourse pas mes dettes car j’ai émis des chèques sans provision et le système chez nous envoie les personnes qui émettent des chèques sans provision en prison. Est-ce que je peux emprunter de l’argent avec intérêt sachant que je n’ai aucun autre moyen ?
Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.
Cher frère,
Allah le Très-Haut dit :
A celui qui est dans la gêne, accordez un sursis jusqu'à ce qu'il soit dans l'aisance. Mais il est mieux pour vous de faire remise de la dette par charité ! Si vous saviez ! (Sourate 2/Verset 280)
Il est illicite de mettre en prison un débiteur défaillant. Allah ordonne dans le verset précédant à son créditeur de lui accorder un sursis jusqu’à ce qu’il trouve les moyens de le rembourser. Se montrer généreux et lui faire l’aumône d’une partie de sa dette ou de sa totalité sera plus méritoire pour le dernier, comme il est clairement mentionné dans le même verset. Dans de nombreux hadiths authentiques le Prophète, , incite les gens à aider ceux qui ont des difficultés et à se monter indulgent envers un débiteur dans la gêne.
Cependant il est permis au débiteur, qui craint d’être emprisonné une longue période qu’il ne peut supporter, de contracter des prêts avec intérêt afin d’échapper à la prison, si ceci est le seul moyen mis à sa disposition.
Les Oulémas ont d’ailleurs précisé que la perpétration d’un interdit est permise à celui qui est dans la contrainte et ils considèrent que la menace par un long emprisonnement est une contrainte.
Dans l’encyclopédie du Fiqh il est mentionné que les hanafites, les malékites et les chafiites jugent que la menace de mort, les dures agressions ou la longue prison sont une contrainte.
Et Allah sait mieux.