J’ai un ami qui a fréquenté des milieux sales (drogue) pendant 8 ans. Il a fait une grande somme d’argent durant cette période et il l’a envoyée à sa famille. Puis il a été emprisonné pendant 6 ans. Maintenant il se demande que doit-t-il faire ? Car il ne peut pas jeter cette somme ni dire à ses frères que c’est issu de Haram. En prison cet homme a commencé à réfléchir, à comprendre la religion et le droit chemin.

Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.

Cher Frère,

Tout d’abord celui qui fut éprouvé par la vente de la drogue ou d’autres choses interdites doit s’en repentir auprès d’Allah le Tout Puissant. Les conditions du repentir sincère ont été mentionnées dans notre fatwa N : 42272.

En ce qui concerne l’argent acquis de cette manière et son devenir : il doit s’en débarrasser car c’est de l’argent illicite qui a été gagné d’une source illégale. Et pour s’en débarrasser, le mieux serait de le dépenser dans l’intérêt général des musulmans tels que la construction ou la restauration des écoles, la dépense au  profit des maisons qui s’occupent des orphelins ou le distribuer aux pauvres et indigents.

Certains Oulémas ont énoncé que si la personne concernée par cette argent est pauvre, il lui est alors permis d’en dépenser pour couvrir ses besoins  ou  ceux des personnes dont elle a la charge.

L’imam An-Nawawi dans son livre Al-Madjmou’ a attribué cette opinion à l’imam Al-Ghazali et il a rapporté que ce dernier a dit :  Si cet argent illicite appartient à quelqu’un qu’il ne connaît pas ou qu’il désespère de le retrouver ou s’il n’appartient à aucune personne déterminée, il doit alors le dépenser dans l’intérêt des musulmans, tels que l’entretien des  mosquées, la construction des ponts ou de tout autre infrastructure routière utile comme la route de la Mecque ainsi que dans tout ce qui profite à tous les musulmans. Sinon il doit la donner en charité au profit des pauvres et nécessiteux parmi les musulmans. C’est le Cadi ou le juge qui doit s’occuper de cette tache s’il est honnête. Dans le cas où ce dernier est malhonnête, il n’est pas permis alors qu’il le lui donne et s’il le donne sa responsabilité n’est dégagée. Plutôt il faut qu’il choisisse un homme de son entourage qui soit pieux et bien instruit religieusement sur les jugements relatifs à cela. Si cela lui est impossible, alors il doit lui- même se charger de sa dépense dans les domaines que nous venons de citer. S’il est  nécessiteux, il peut en prendre suivant sa nécessité. Si sa famille est pauvre il doit aussi lui en donner en priorité par rapport à tous ceux qui ont le droit de profiter de ses dons.  Fin de citation.

Donc ce détail est largement suffisant pour vous expliquer la manière de se débarrasser de l’argent illicite et de se décharger de sa responsabilité. Mais nous insistons sur le fait qu’en donnant de cet argent à ses parents nécessiteux ou en le dépensant dans l’intérêt des musulmans, il doit se garder de les informer de son origine car les choses blâmables qu’il a commis avant son repentir sont un secret entre lui et son Seigneur qu’il doit se garder de dévoiler. Le Prophète, Salla Allah alaihi wa sallam, a dit :  Evitez ces saletés qu’Allah le Très Haut vous a  défendues et s’il arrive que l’un de vous soit éprouvé par l’une d’elle, qu’il se voile par le Voile d’Allah Le Très Grand, Le Très Haut et qu’il se repente à Allah.   Rapporté par Al-Hakem.

Il, , a dit aussi :  Allah est Pudique, Il voile et protège Ses serviteurs des scandales et mauvais actes. Et Il aime la pudeur et le voile (ou protection). (Abou Dawoud et Al Bayhaki)

 Et Allah sait mieux.