La prière du vendredi est- elle valable lorsque l’imam ne récite pas à haute voix dans la deuxième Rakâa ?

Louange à Allah. Paix et Salut sur Son Prophète.

Cher frère,

Cher frère, si l'imam ou celui qui fait la Salate de manière individuelle accomplit à voix basse les Salates qui doivent se faire à haute voix comme celle du vendredi ou d'Al Fadjr ou les deux premières Rakaâtesunités de Salate al Maghreb ou celle d'Al Icha, la Salate est valide qu'il le fasse intentionnellement, par mégarde ou qu'il le fasse à voix basse dans une Rakaâ et à haute voix dans une autre. Ceci ne rend pas la Salat invalide.

L'imam Ibn Qoudama, qu'Allah lui fasse miséricorde, dit dans Al Moughni : " Réciter les versets coraniques à haute voix dans les Salates où il le faut et réciter les versets coraniques à voix basse dans les Salates où il le faut, est recommandé par la majorité. La preuve sur laquelle repose cette tradition est l’agissement du Prophète ."

Ceci est confirmé par les traditions héritées de génération en génération. Or, si l'on fait la Salate Djahria, à haute voix,  Ã  voix basse ou vice-versa, on a ainsi délaissé la Sunna mais la Salate est valide.

Partant de là, la Salate de l'imam qui a récité à voix basse les versets coraniques durant la deuxième Rakaâ de la Salate du vendredi, est valide et il est préférable qu'il fasse la prosternation de l'oubli avant At-Tasliim de la fin de la Salate."

Et Allah sait mieux.