Si un homme frappe un enfant qui n'est pas son fils mais son neveu, âgé de treize ans, alors que celui-ci est incapable de se défendre, cet oncle a-t-il raison ou tort ? Mérite-t-il l'agrément d'Allah ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons : 

L'oncle doit veiller à rappeler à l’ordre son neveu, mais il est préférable de faire usage en premier lieu de souplesse et de sagesse, et d’essayer de le convaincre aussi bien par les sentiments que par la logique, ceci s'applique à l'adolescent et à la personne majeure. Il ne doit recourir à la force que si les autres moyens s'avèrent inutiles.

Si le père de l'enfant est encore vivant, il a la primauté dans le droit de réprimander son enfant. En revanche, s'il est décédé ou s’il est incapable de remplir ce rôle, l'oncle tient lieu du père conformément au Hadith suivant : "L'oncle est le père lorsqu'il n'y a pas de père" (rapporté par Ibn al Mubarak dans Al Bir wa al-Sila, d'après al Zuhri.

Une autre version jugée bonne par al Albani mentionne que "L'oncle est un père".

Il en ressort que si l'oncle souhaite rappeler à l’ordre son neveu en le frappant après avoir épuisé tous les autres moyens que sont le conseil, l’usage de souplesse et de sagesse, la logique affective et intellectuelle, l’attrait et l'intimidation, il ne peut être considéré comme injuste puisqu'il n'a pas outrepassé les limites de la discipline. 

Cependant, si l'oncle frappe son neveu pour une autre raison que la discipline, il est fautif car le musulman n'a pas le droit de causer du tort à son frère, conformément à ce Hadith : "Le musulman est le frère de son coreligionnaire ; il ne doit ni l'opprimer, ni l'abandonner." (Boukhari et Muslim).

De même, Aïcha -- a dit : Le Messager d'Allah () n'a jamais frappé quoi que ce soit de la main : ni femme, ni serviteur, excepté lors du Djihad. Et il ne s'est jamais vengé pour lui-même. Il ne se venge que lorsque les prescriptions d'Allah sont transgressées, alors il se venge au nom d’Allah. (Muslim).

Quant à l'enfant, il a le droit de se défendre s'il est opprimé, mais il est préférable qu’il fasse preuve de patience envers son oncle et ce en vertu de ce qu’Allah a dit : "La sanction d’une mauvaise action est une mauvaise action [une peine] identique. Mais quiconque pardonne et réforme, son salaire incombe à Allah. Il n’aime point les injustes ! Quant à ceux qui ripostent après avoir été lésés, ...ceux-là pas de voie (recours légal) contre eux…"                                                                         (Coran 42/40-41)

Veuillez consulter la Fetwa n°4644 sur la manière de rappeler à l’ordre les enfants en les frappant.

Et Allah sait mieux.