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Ramadan

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109 Artikel

  • Die Realität des Tauhîd (Monotheismus) und seine Kategorien – Teil 1

    Der Tauhîd ist der erste Rastplatz der sich zu Allâh Begebenden und der Rettungsweg im Diesseits und im Jenseits. Er ist ferner der Schlüssel des Aufrufs aller Gesandten Allâhs. Der Erhabene sagt: „Wir haben wahrhaftig zu jedem Volk einen Gesandten geschickt, mit der Botschaft: „Dient Allâh anbetend und haltet.. Weiter

    165641 10/03/2011

  • Eigentlicher Sinn des anbetenden Dienens - Teil 2

    Einfluss der Ibâda auf die Schöpfung Die Ibâda hat einen großartigen Einfluss auf die Rechtschaffenheit des Einzelnen, der Gesellschaft und des ganze Universums. Eigentlich besteht der Einfluss der Ibâda auf das Universum und die ganze Menschheit darin, dass sie der Grund für Ordnung und Rechtschaffenheit des Universums.. Weiter

    165625 10/03/2011

  • Eigentlicher Sinn des anbetenden Dienens - Teil 1

    Die Wichtigkeit des anbetenden Dienens geht davon aus, dass eben dieses der Zweck ist, für den Allâh die Geschöpfe erschaffen hat. Allâh sagt: „Und Ich habe die Dschinn und die Menschen nur erschaffen, damit sie Mir anbetend dienen.“ (Sûra 51:56) Damit dieser Zweck im Leben der Menschen verwirklicht werde,.. Weiter

    165623 10/03/2011

  • Wird Allâh diejenigen bestrafen, die starben, bevor ein Prophet zu ihnen entsandt wurde?

    Bestraft Allâh einen Polytheisten, zu dem kein Gesandter geschickt wurde und dem keine göttliche Botschaft übermittelt wurde? Bestraft Allâh ein Kind nicht-muslimischer Eltern, das jung starb? Bestraft Allâh einen Geisteskranken, zu dem die Gesandten Allâhs gekommen sind, er aber geistig nicht in der Lage war religiöse.. Weiter

    165665 10/03/2011

  • Die Realität des Tauhîd (Monotheismus) und seine Kategorien – Teil 2

    Anfechtung und Entgegnung darauf Wir möchten hier auf eine Anfechtung aufmerksam machen, die einige gegen diese Klassifizierung anführen, indem sie behaupten, dass dies eine neue Klassifizierung ist, die die frühen Muslime nicht kannten und dass es dafür keine Beweise aus dem Qurân oder der Sunna gebe. Diese Anfechtung.. Weiter

    165645 10/03/2011

  • Tauhîd der Herrschaft und Göttlichkeit (Ar-Rubûbiyya)

    Diese Kategorie beruht auf dem Verständnis der grundlegenden Tatsache, dass Allâh alleine alles entstehen ließ und nichts zuvor existierte. Er erhält Seine Schöpfung aufrecht und stützt sie, ohne dafür irgendeine Hilfe zu benötigen. Er ist der alleinige Herrscher des Universums und seiner Bewohner, ohne dass.. Weiter

    153633 03/03/2011

  • Szenen aus dem Jenseits

    Entblößung Die gesamte Menschheit, von Adam Frieden sei auf ihm bis zum letzten erschaffenen Menschen, wird vor ihrem Herrn, Allâh dem Allmächtigen, bei der Abrechnung entblößt sein, wie Der Erhabene sagt: „und sie werden deinem Herrn in Reihen vorgeführt werden.“ (Sûra 18:48). Der Prophet.. Weiter

    165261 28/02/2011

  • Verehrung Allâhs mit Seinen Namen und Eigenschaften - Teil 4

    2. Das Wissen: Man kann das Wissen Allâhs folgendermaßen definieren: Eine Eigenschaft durch welche absolute und vollkommene Klarheit entsteht, die jede Form von Widersinn ausschließt. Dem Wissen Allâhs entgeht nichts, weder ganze Zusammenhänge, noch feine Einzelheiten, weder offenkundige noch verborgene Situationen, weder.. Weiter

    164447 26/01/2011

  • Verehrung Allâhs mit Seinen Namen und Eigenschaften - Teil 3

    Wie man mit den Namen Allâhs die Selbstkontrolle stärkt: Es lässt sich eine Verbindung zwischen den schönsten Namen Allâhs, der Verwirklichung der Kontrolle Allâhs und dem Verantwortungsbewusstsein gegenüber dem Hohen, dem Gewaltigen herstellen, indem man sie im Bezug auf den Kontrollierten in Gruppen gliedert: 1... Weiter

    164417 25/01/2011

  • Verehrung Allâhs mit Seinen Namen und Eigenschaften - Teil 2

    Nachstehend führen wir Beispiele an, die die Verehrung mit den Bedeutungen der Namen und Eigenschaften verdeutlichen sollen: Wir gehen nur auf einige Namen und Eigenschaften ein, weil das Aufführen aller Eigenschaften zu lange dauern würde. Allerdings lassen sich die Namen und Eigenschaften durch nachstehende Ausführungen verstehen: .. Weiter

    164415 25/01/2011

  • Verehrung Allâhs mit Seinen Namen und Eigenschaften - Teil 1

    Die Beschäftigung mit den Namen Allâhs und Seinen Eigenschaften stimmt mit dem Qurân und Sunna überein und gehört zu den großartigsten und edelsten Wissenschaften. Wir werden in dieser bescheidenen Abhandlung nicht alle Themen behandeln, die mit den schönsten Namen zusammenhängen. Wir werden uns vielmehr mit.. Weiter

    164411 25/01/2011

  • Auch die Muslime feiern Jesus - Teil 2

    Aus dieser Perspektive stammen unsere Seelen alle von der Seele Allâhs. Sind wir nun etwa Allâhs Kinder?! Wir sind vielmehr Seine aufrichtigen Diener. Die Polytheisten sind hingegen Seine widerspenstigen Sklaven. Zwischen dem hingebungsvoll Dienenden und dem unfreiwillig abhängigen Sklaven ist ein himmelweiter Unterschied! Wer sich.. Weiter

    156136 26/12/2010

  • Die Kategorien des Tauhîd

    Tauhîd bedeutet wörtlich „etwas für einzig erklären“ (als eins erklären) oder „Einheit ausdrücken“. Der Begriff stammt von dem arabischen Verb „wahhada“, was sprachlich „zu einem machen“ bedeutet. Wenn der Ausdruck Tauhîd jedoch im Zusammenhang mit Allâh (z.B... Weiter

    153631 05/10/2010

  • Die Einzigartigkeit der Namen und Eigenschaften Allâhs (Tauhîd Al-Asmâ wa As-Sifât)

    Diese Kategorie des Tauhîd hat fünf Hauptaspekte: 1.Um die Einzigartigkeit in den Namen und Eigenschaften Allâhs in diesem ersten Aspekt wahren zu können, muss man Allâh auf die Weise verstehen, wie Er und Sein Prophet (Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken)Ihn beschrieben haben. Nach diesem.. Weiter

    153718 26/09/2010

  • Schirk in der Ibâda (Verehrung und Anbetung)

    Polytheismus in der Anbetung und im Gottesdienst In dieser Kategorie des Schirk werden Geschöpfe neben Allâh verehrt und es wird eine Belohnung von der Schöpfung erwartet, anstatt vom Schöpfer. Ähnlich den vorangegangenen Kategorien teilt sich auch Schirk in der Ibâda in zwei Hauptaspekte: - As-Schirk Al-Akbar.. Weiter

    153941 01/08/2010

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