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Al-lah, el Todopoderoso, Ha legislado actos de adoración y rituales que tienen gran sabiduría e importantes propósitos. Estos actos de adoración purifican el alma y los corazones y acercan al siervo a Al-lah, el Todopoderoso. Existen significados comunes que son compartidos por todos los actos de adoración, pero también existen otros particulares que son específicos de cada acto de adoración. Uno de los actos de adoración más grandes es el Hayy, el cual tiene grandes secretos y sabiduría que deben ser tomados en cuenta, experimentados y considerados por los peregrinos mientras están realizando este acto obligatorio, para que así se logren el propósito y los resultados del Hayy.
El Hayy es una de las grandes ocasiones para que la persona se entrene en el temor de Al-lah, Glorificado sea, honre sus símbolos y sus sagrados mandamientos. Al-lah, el Todopoderoso, dice (lo que se interpreta en español): {Sabed que respetar los ritos de Al-lah dimana de la piedad de los corazones.} [Corán 22:32]
Al-lah, el Todopoderoso, Ordenó a los peregrinos que se provean con la piedad. Dice Al-lah, Glorificado sea, (lo que se interpreta en español): {La peregrinación se realiza en meses consabidos, y quien en ellos se consagrara para hacerla, deberá abstenerse [durante la peregrinación] de las relaciones maritales, los actos de desobediencia y las discusiones. Lo que hagáis de bien Al-lah lo Sabe. Aprovisionaos para el viaje y [sabed que] la mejor provisión es la piedad. Temedme [durante el cumplimiento de los ritos de la peregrinación] ¡Oh, dotados de buen discernimiento!} [Corán 2:197]
Al-lah, el Todopoderoso, aclara que el propósito detrás de legislar sacrificios es alcanzar la piedad. Dice Al-lah (lo que se interpreta en español): {Al-lah no Necesita de su carne ni su sangre, sino que desea que Le adoréis [mediante este rito, para así recompensaros]…} [Corán 22:37]
El Hayy entrena a las personas a ser obedientes y sometidas a Al-lah, porque los peregrines realizan ciertos actos de adoración que tienen significados poco claros. Por ejemplo, ellos o visten su ropa normal, evitan los adornos, realizan siete vueltas en el Tawaf y el Sa’i, pararse en ciertos lugares o ciertos tiempo, ir a ciertos lugares en ciertos momentos, arrojar los guijarros y pasar la noche en Mina, y otros rituales del Hayy que realiza el peregrino sin ser consciente de sus significados. Ellos solo saben que llevan a cabo estos actos de adoración por obediencia a Al-lah y siguiendo la Sunnah de Su Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam. Omar inb Al Jattab, que Al-lah Esté complacido con él, cuando iba a besar la piedra negra, dijo: “¡Por Al-lah! Yo sé que eres solo una piedra que no puede causar daño ni beneficio; y si no hubiera visto al Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, besarte, nunca te habría besado”.
El Hayy suscita sentimientos de hermandad entre los creyentes y los hace sentir la necesidad de estar unidos ya que los peregrinos se reúnen al mismo tiempo en un mismo lugar, asumiendo la misma apariencia (vestimenta similar) para suplicar al Único Dios, Al-lah. Sus meta y destino es el mismo. Por tanto, los peregrinos sienten que esta Ummah tiene el potencial para estar unida, cualidad que o posee ninguna otra nación sobre la tierra. Ellos también sienten que pueden hacer muchas cosas si unen sus fuerzas están unidas y sus corazones reconciliados. Este es un gran sentimiento que la persona experimenta únicamente en esta gran ocasión.
El Hayy recuerda al creyente sobre el Día del Juicio, así como de sus horrores que harán encanecer los cabellos de los niños. Cuando la persona ve la multitud, escucha las voces y el ruido de la gente mientras están todos en el mismo lugar, vistiendo la misma ropa y abandonando los placeres de la vida y sus adornos, recuerda el Día del Juicio. En ese día, la gente será llamada a rendir cuentas por Al-lah y estarán de pie, desnudos y descalzos, y el sol estará cerca de sus cabezas. El recordar esta situación incentiva a la persona a trabajar y prepararse para la Otra Vida.
Durante el Hayy, los musulmanes reviven la memoria de sus antepasados, desde los Profetas, los eruditos, los piadosos y la gente virtuosa que visitó esta Casa Sagrada y pisó estos lugares maravillosos. Por ejemplo, uno puede recordad a Ibrahim (Abraham), la paz sea con él, y su emigración con su esposa, y las aflicciones y los milagros que tuvieron lugar allí. Además, uno puede recordar la historia de Ismail (Ismael), la paz sea con él, quien iba a ser sacrificado; la construcción de la Ka’bah, la prescripción del Hayy para la gente, al Profeta Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, quien creció en este lugar, la persecución de la que fue objeto por parte de los incrédulos de Quraish, el Hayy de despedida, mediante el cual Al-lah, Glorificado sea, Perfeccionó la religión y Completó Su favor, y otros grandes recuerdos que conectan a los musulmanes a esta caravana bendita y los hace sentir la importancia de seguir su guía y metodología.
Existen muchos otros significados y beneficios que son ilimitados. Algunos de esos beneficios fueron mencionados sin especificarlos para indicar que son variados y abundantes. Ellos fueron mencionados en el verso donde Al-lah Dice (lo que se interpreta en español): {Para que atestigüen todas las gracias [de la peregrinación], y recuerden el Nombre de Al-lah en los días consabidos…} [Corán 22:28]
