Mi esposa y yo intentamos ir a realizar el Hayy con nuestra pequeña hija de 1 año y 3 meses, quien es muy unida a su madre. Fuimos de ‘Arafah a nuestra casa en el distrito de Al ‘Aziziah, en Meca, en lugar de irnos directamente a Muzdalifah, para poder alimentar a la niña, cambiar sus pañales y satisfacer nuestras propias necesidades también. Después de eso, fuimos a Muzdalifah. ¿Cuál es el reglamento para nuestra acción? ¿Cuánto tiempo se debe permanecer en Muzdalifah antes de que esté permitido partir de allí?
Alabado Sea Al-lah, Señor del Universo. Doy testimonio que nada ni nadie merece ser adorado sino Al-lah, y que Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, es Su siervo y mensajero.
Es permisible para usted no ir directamente de ‘Arafah a Muzdalifah; puede satisfacer sus necesidades en Meca y luego dirigirse a Muzdalifah, con la condición de que estará en Muzdalifah después de la media noche. De acuerdo con los eruditos de las escuelas Shafi’i y Hanbali, pasar la noche en Muzdalifah se cumple incluso permaneciendo una hora allí después de la media noche. Sin embargo, un peregrino que llega a Muzdalifah antes de la media noche no puede salir de allí hasta después de la media noche. Es más seguro para las mujeres y el peregrino que no tiene una excusa permanecer en Muzdalifah hasta realizar la oración del Fayer. Recordar a Al-lah en Al Mash’ar Al Haram (un lugar en Muzdalifah) es un acto que sigue la Sunnah.
Lo anterior fue la respuesta a su pregunta. Sin embargo, le aconsejamos partir directamente de ‘Arafah a Muzdalifah para así imitar al Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, y seguir perfectamente la Sunnah. Además, puede ser posible que algo le impida llegar a Muzdalifah si va a Meca, y eso podría evitar que pase la noche en Muzdalifah. Es muy probable que ocurra esto debido a la aglomeración de gente, por un lado, y la dirección del sistema de circulación del tráfico, por el otro.
No habrá dificultad en satisfacer las necesidades de su hija, cambiar sus ropas y alimentarla en Muzdalifah. También, puede satisfacer sus propias necesidades allí. Aparentemente usted no pasará ninguna dificultad considerable al satisfacer sus necesidades mientras aplica la Sunnah partiendo directamente de ‘Arafah a Muzdalifah.
Y Al-lah Sabe mejor.
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