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Zakat sobre un inmueble adquirido mediante alquiler con opción a compra

Pregunta

Compré un inmueble al Estado mediante un sistema de alquiler con opción a compra. Mi intención era invertir, sabiendo que existe una multa por retraso en el pago del alquiler y consciente de la invalidez de esa condición. ¿Debo pagar el zakat antes de la posesión del inmueble, o el zakat se aplica después de la posesión efectiva del inmueble pasados unos años? ¿Está permitido vender el inmueble con esta condición inválida, si se le exige al comprador no retrasar el alquiler para evitar la multa por retraso?

Respuesta

El alquiler con opción a compra tiene regulaciones islámicas que deben observarse para que sea permisible. Las hemos explicado en la fatwa: 6374.

El bien alquilado en este tipo de contrato no es propiedad del arrendatario, y las cuotas que se pagan no son parte del precio de venta, sino que son el alquiler por el usufructo que el arrendatario disfruta.

En el quinto punto de las resoluciones del Concilio de Jurisprudencia Islámica al respecto, se establece lo siguiente: "Las disposiciones del contrato de alquiler deben aplicarse al alquiler con opción a compra durante todo el período de alquiler, y las disposiciones de la venta al momento de la posesión del bien."

Por lo tanto, no tienes derecho a disponer del inmueble vendiéndolo antes de poseerlo, ya sea que exista o no esta cláusula penal. Sin embargo, sí te está permitido subarrendarlo a otra persona, si el contrato de alquiler con opción a compra permite el subarriendo. El Sheij al-Islam Ibn Taymiyah dijo en "Al-Fatawa al-Kubra": "Está permitido para el arrendatario alquilar el bien arrendado a quien lo reemplace, por un alquiler similar o superior, y esta es la opinión aparente de la escuela Shafi'i."

En consecuencia, si deseas subarrendar este inmueble, no te está permitido estipular esta cláusula penal al nuevo arrendatario en caso de que se retrase en el pago del alquiler.

En cuanto al zakat de este inmueble durante el período de alquiler, no es obligatorio para ti, ya que no lo posees, sino que solo lo alquilas.

Y Al-lah sabe más.

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