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Alabado Sea Al-lah, Señor del Universo. Doy testimonio que nada ni nadie merece ser adorado sino Al-lah, y que Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, es Su siervo y mensajero.
Hemos mencionado en otro artículo la descripción del Paraíso, sus placeres y la alegría que la gente descubrirá en él. Juro por Al-lah es algo que merece nuestro esfuerzo; la gente debe competir entre sí para conseguirlo, dedicándose la vida entera a ello.
Debemos investigar la forma de conseguirlo y los caminos que nos llevan a lograrlo. Esto ha sido aclarado por Al-lah en Su Libro, el cual Reveló a la persona más honorable, Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam. Dice Al-lah (lo que se interpreta en español): {Y apresuraos a alcanzar el perdón de vuestro Señor y un Paraíso tan grande como los cielos y la Tierra, reservado para los piadosos. Quienes hacen caridad, tanto en los momentos de holgura como en la estrechez, controlan su cólera y perdonan a los hombres, sepan que Al-lah ama a los benefactores. Aquellos que al cometer una obscenidad o iniquidad invocan a Al-lah pidiendo perdón por sus pecados, y no reinciden a sabiendas, sepan que sólo Al-lah perdona los pecados.} [Corán 3:133-135]
Las siguientes son algunas de las cualidades de los moradores del Paraíso extraídas de los tres versículos mencionados anteriormente:
Primera: La primera cualidad es que son virtuosos y temerosos de Al-lah; ellos temen a Al-lah y se protegen a sí mismos de Su ira cumpliendo Sus mandamientos, esperando su recompensa y absteniéndose de lo que Él Ha prohibido por temor a Su castigo.
Segundo: Ellos pagan el Zakat obligatorio y adicionalmente dan en caridad voluntariamente en diferentes campos, como el Yihad, ayuda a los necesitados, etc. Otra cualidad distintiva que tienen es que ellos gastan el la caridad tanto en tiempo de holgura como en los tiempos de dificultad, cuando ellos mismos necesitan dinero. Este es usualmente el tiempo en que muchas personas se abstienen de gastar, pero no este tipo de personas.
Tercero: Se controlan a sí mismos cuando están enojados y no agreden a otros a causa de su enojo.
Cuarto: No buscan venganza, incluso cuando son capaces de hacerlo. Los versos anteriores reflejan este perdón está acompañado de bondad hacia las personas. Algunas personas pueden perdonar a otros pero no actuarán bondadosamente hacia ellos, lo cual agrava el problema; por esta razón es que el perdón debe estar seguido por el buen trato, para que así sea fructífero y loable.
Quinto: Se abstienen inmediatamente de repetir pecados cuando están débiles. La inmoralidad a la que se refieren los versos antes citados se refiere a los pecados mayores, como el asesinato, la falta de respeto a los padres, practicar la Riba (intereses y usura), huir de la batalla durante el Yihad, el adulterio, etc. Quienes se esfuerzan por alcanzar el Paraíso recuerdan la grandeza de Al-lah cuando lo desobedecen: temen a Al-lah y también recuerdan Su perdón y Misericordia, y se esfuerzan por lograr el perdón de sus pecados.
Sexto: No insisten en permanecer en el pecado. Tal insistencia causa que los pecados menores se conviertan en mayores (en la escala de Al-lah), y hace que la persona vuelva hacia atrás gradualmente, de manera que este pecado se hace cada vez más serio.
Dice Al-lah (lo que se interpreta en español): {Por cierto que triunfarán los creyentesque observen sus oraciones con sumisión, se aparten de las banalidades, paguen el Zakat, se preserven de cometer adulterio o fornicación,y solo cohabiten con sus esposas o con sus esclavas, pues ello no es censurable. Y [sabed que] quienes lo hagan con otras mujeres serán trasgresores. [También triunfarán quienes] Devuelvan los depósitos que se les confían y respeten los acuerdos que celebran, y cumplan con las oraciones prescritas. Todos éstos serán quienes heredaránel Paraíso, en el que morarán eternamente.} [Corán 23:1-11]
Estos once versos incluyen las siguientes cualidades de los moradores del Paraíso:
Primera: Ellos creen en Al-lah y en todos los otros pilares de la fe, que son: la creencia en los ángeles, en los Libros Sagrados, en los Profetas y Mensajeros, el Día del Juicio y el Decreto Divino y la Predestinación. Ellos creen en todas las implicaciones de estos temas y se someten a ellos, tanto de palabra como de acciones.
Segunda: Ellos están interior y exteriormente sometidos durante sus oraciones; los miembros de sus cuerpos están tranquilos y sus corazones recuerdan que están parados ante su Señor, Quien los está dirigiendo con Sus palabras, y ellos le suplican solo a Él.
Tercera: Ellos evitan todo lo vano, ya sean palabras o acciones; ellos están determinados a no gastar su tiempo sino en cosas beneficiosas,
Cuarta: Ellos gastan voluntariamente en la caridad, además de lo que es obligatorio para ellos.
Quinta: Se protegen a sí mismos del adulterio, la fornicación y la sodomía, porque todas estas son acciones que reflejan crueldad y vulgaridad. Esto también incluye en proteger los ojos y los miembros del cuerpo de la inmoralidad. Los versos al respecto también confirman la prohibición de la masturbación, porque lo único que está fuera de la prohibición son las relaciones sexuales con las esposas y las esclavas.
Sexta: Guardan y cumplen con todo lo que les ha sido confiado, ya sean cosas materiales, como la riqueza y las propiedades, como inmateriales, como los secretos y las promesas. Cumplen con todas sus responsabilidades hacia las demás personas, siempre y cuando sea islámicamente permitido, y con todas sus responsabilidades hacia Al-lah
Séptima: Realizan sus oraciones en sus horarios designados y cumplen con todo sus pilares y condiciones.
Estas son algunas de las cualidades de los moradores del Paraíso, y existen muchas más cualidades que fueron mencionadas en el Corán. Además, el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, mencionó muchas otras, tales como:
- Buscar el conocimiento: Abu Hurairah, que Al-lah Esté complacido con él, reportó: “El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: ‘Quien anda el camino en busca de conocimiento, Al-lah le facilita ese camino, acercando el Paraíso para él’”. [Muslim]
- Rezar con la congregación y permanecer hasta la siguiente oración: Abu Hurairah, que Al-lah Esté complacido con él, reportó: “El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: ‘¿Quieren que les indique algo mediante lo cual Al-lah borra los pecados y eleva vuestro rango?’ La gente dijo: ‘Sí, oh, Mensajero de Al-lah’. Él, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: ‘Realizar la ablución correctamente, incluso en la dificultad, ir frecuentemente a al mezquita, y esperar ansiosamente la siguiente oración luego de haber terminado de rezar’”. [Muslim]
- Realizar la ablución: ‘Umar Ibn Al Jattab, que Al-lah Esté complacido con él, reportó: “El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: ‘Quien realice la ablución correctamente y luego afirme: ‘Ash-hadu an la ilaha il-lal-lahu Wahdahu la sharika Lahu, wa ash-hadu anna Muhammadan ‘abduhu wa Rasuluhu’ (Testifico que no hay más dios excepto Al-lah, Quien no tiene copartícipes, y que Muhammad es Su siervo y Mensajero), las ocho puertas del Paraíso se abrirán para él, él entrará por cualquiera de las puertas que desee’”. [Muslim]
- Repetir después del Almuecín: ‘Umar Ibn Al Jattab, que Al-lah Esté complacido con él, reportó: ‘El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: “Quien repita después del Almuecín (la persona que hace el llamado para la oración) atentamente, entrará al Paraíso’”. [Muslim]
- Construir mezquitas: ‘Uzman Ibn ‘Affan, que Al-lah Esté complacido con él, reportó: “El Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: ‘Quien construya una mezquita solamente por la causa de Al-lah, Al-lah construirá una casa para él en el Paraíso’”. [Bujari y Muslim]
- Rezar las cinco oraciones diarias: ‘Ubada Ibn As-Samit, que Al-lah Esté complacido con él, reportó: “El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: ‘Al-lah Ha ordenado cinco oraciones diarias sobre Sus siervos, quien las cumpla y no descuide ninguna de ellas o las considere insignificantes, Al-lah Promete que lo admitirá en el Paraíso’”. [Ahmad y Abu Dawud]
- Rezar doce Raka’as voluntarias diariamente: La madre de los creyentes, Um Habibah, que Al-lah Esté complacido con ella, reportó: “Escuché al Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alayhi wa sallam, diciendo: ‘Se construirá una casa en el paraíso para cada musulmán que ofrezca doce Raka’as de las oraciones voluntarias, además de las oraciones obligatorias, en un día y una noche (para buscar la complacencia de Al-lah)’”. [Muslim] Estas doce son las dos después del Fayer, cuatro antes del Dhuhur, dos después del Dhuhur, dos después del Magreb y dos después del ‘Isha.
- Cumplir con los cinco pilares del Islam: Mu’adh Ibn Yabal, que Al-lah Esté complacido con él, reportó: “Le diej al Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alayhi wa sallam: ‘Infórmame sobre un acto que hará que yo entre al Paraíso y me mantendrá alejado del Infierno’. Él, sallallahu ‘alayhi wa sallam, respondió: ‘Me has preguntado acerca de un tema que tiene gran importancia, pero es fácil para quien Al-lah se lo Haya facilitado…’ Luego, él, sallallahu ‘alayhi wa sallam, agregó: ‘…Adorar a Al-lah, no asociar nada con Él en la adoración, realizar las oraciones diarias, pagar el Zakat (caridad obligatoria), ayunar durante el mes de Ramadán y realizar el Hayy (la peregrinación) a ha Casa de Al-lah, si tienes las posibilidades’”. [Ahmad y At-Tirmidhi]
- Ayunar: Sahl Ibn Sa’d, que Al-lah Esté complacido con él, reportó: “El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: ‘Existe una puerta en el Paraíso llamada Ar-Raian, por la cual solo entrarán quienes hayan ayunado en Día de la Resurrección. Nadie más entrará a través de ella’”. [Bujari y Muslim]
- Realizar el Hayy correctamente:Abu Hurairah, que Al-lah Esté complacido con él, reportó: “El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: ‘(La realización del) ‘Umrah es una expiación por los pecados cometidos entre esa y la anterior ‘Umrah; y la recompensa de un Hayy que es realizado correctamente no es sino el Paraíso’”. [Bujari y Muslim]
- Criar hijas: Yabir, que Al-lah Esté complacido con él, reportó: “El Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: ‘A quien Al-lah le Dé tres hijas, y él les dé la vivienda, sea benevolente hacia ellas, y provea para ellas; ellas se convertirán en una razón para que él sea admitido en el Paraíso”. Pregunté: ‘¡Oh, Mensajero de Al-lah! ¿Qué pasa si fueran dos?’ Él, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: ‘Incluso si fuesen solo dos’”. Yabir, que Al-lah Esté complacido con él, entonces dijo: “Si alguien hubiese preguntado acerca de solo una hija, él, sallallahu ‘alayhi wa sallam, habría dicho que sí a eso también”. [Ahmad]
- El temor a Al-lah y la buena conducta:Abu Hurairah, que Al-lah Esté complacido con él, reportó: “El Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alayhi wa sallam, fue preguntado a cerca de las obras que serán las primeras en dirigir a un hombre al Paraíso. Él, sallallahu ‘alayhi wa sallam, respondió: ‘El temor a Al-lah y la buena conducta’”. [At-Tirmidhi]
Justicia y bondad hacia nuestros parientes y proveer para nuestra familia: ‘Iad Ibn Himar, que Al-lah Esté complacido con él, reportó: “El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: ‘Los moradores del Paraíso son de tres tipos: un gobernante justo que está capacitado (por Al-lah) para gastar en caridad, un hombre misericordioso que es bondadoso con sus parientes, y un musulmán que se esfuerza por proveer para su familia y no pide dinero a otros’”. [Muslim]
