Le mari de ma sœur a juré de la divorcer si elle entrait dans la maison de sa mère. Et si elle y entre, elle est divorcée. Quelle est la solution ? Sachant que c’est le dernier divorce entre eux.
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
La Fatwa que nous délivrons sur ce site dans ce genre de cas est que si un homme jure de divorcer puis parjure alors le divorce est effectif. Qu’il ait prononcé cela en ayant l’intention de rendre le divorce effectif ou simplement pour menacer son épouse ou pour confirmer un fait. C’est l’avis de la majorité des savants. Et puisque c’est le troisième divorce auquel ils ont le droit alors son épouse doit se tenir à l’écart de lui puisque c’est un divorce irrévocable. Il n’a plus le droit de la reprendre pour épouse sauf si elle se marie (et consomme le mariage) avec un autre homme – un mariage désiré et non pas pour légaliser le retour au premier mari – puis qu’elle divorce de ce deuxième mari ou que celui-ci décède et que son délai de viduité prenne fin.
Certains savants comme Cheikh Al-Islam ibn Taymiyya – qu’Allah lui fasse miséricorde – sont d’avis que si le mari n’avait pas l’intention de divorcer mais de menacer ou confirmer un fait alors le divorce n’est pas effectif s’il parjure mais doit par contre expier son parjure.
Le statut de ce qu’a fait le mari de votre sœur dépend de son intention quand il a juré de la divorcer ou la raison qui l’a poussé à le faire s’il n’avait pas d’intention particulière en le faisant.
S’il avait l’intention d’interdire à son épouse d’entrer chez sa mère pour toujours alors dès qu’elle y entrera le mari aura parjuré.
Mais si son intention était de le lui interdire pour une période donnée et non de façon définitive alors si elle n’y est pas entrée durant ladite période le divorce n’est pas effectif et il n’a rien à expié.
Et puisque cette question est objet de développement et de divergence entre les savants, le conseil que nous vous adressons est d’exposer votre cas de vive voix à qui vous pourrez parmi les savants de confiance reconnus pour l’intégrité de leur religion et la solidité de leurs connaissances théologiques qui se trouvent dans votre pays.
Nous attirons l’attention sur le fait que le serment légiféré est celui qui est fait au nom d’Allah. Mais jurer de divorcer est le serment des dépravés et de fâcheuses conséquences peuvent en découler.
Et Allah sait mieux.
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