Assalamou 'aleykoum wa rahmatullah
J'ai une question concernant l'avortement. J'ai bien lu les fatwas s'y rapportant mais j'aimerais savoir : s'il s'agissait d'un cas d'inceste ou de viol et qu'une femme contracte une grosse à la suite de cela, est-ce qu'il serait permis à celle-ci de recourir à un avortement dans le temps ou c'est encore possible (par exemple, les 3 premiers mois) ? Parce que j'ai compris que c'est permis que s'il n'y a un danger pour elle. Sinon, quel serait le statut de cet enfant issu d'un inceste d'un point de vue religieux ? Jazzak'Allahu khairan
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Les oulémas ont divergé sur la question du jugement relatif à l’avortement avant que l’âme ne soit insufflée dans le fœtus. Certains l’ont permis, tandis que d’autres l’ont interdit, sauf en cas de nécessité.
Le simple fait que le fœtus soit issu d’un viol ne constitue pas une raison suffisante pour permettre l’avortement. Cependant, si un motif légitime pour l’avortement existe, comme la crainte pour la vie de la mère, il n’y a pas de mal à choisir l’option la moins nuisible entre les deux.
Dans le cas où l’enfant naît, il est attribué à sa mère et non à l’homme qui l’a violée.
Nous soulignons que la femme qui a été contrainte à la fornication n’a commis aucune faute ; la faute revient uniquement à celui qui l’a contraint.
Nous rappelons également la gravité de la fornication avec un proche parent (inceste), qui est considérée comme l’une des formes les plus graves de fornication, selon les oulémas. Elle combine en effet le péché de la fornication et celui de la rupture des liens de parenté.
Si une femme remarque un comportement suspect ou des propos ambigus de la part d’un proche parent, elle doit le traiter comme un étranger. Elle doit également éviter de se retrouver seule avec lui ou de permettre toute situation pouvant mener à la tentation.
Et Allah sait mieux.
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