Salam aleykoum,Je voudrais savoir concernant un homme qui prend une seconde femme : comment doit-il s'arranger pour les finances, entretenir celle-ci, est-ce dans son salaire qui permet déjà d'entretenir sa première femme et ses enfants, donc diviser le salaire en deux, ce qui restreint les dépenses de la première femme ou doit-il trouver un autre travail ? Sachant qu'elle n a pas d'enfant, comment est reparti le partage financier ?Barak Allahoufik
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
La dépense envers l’épouse est une obligation qui incombe à son mari, et cela inclut tant la première que la deuxième épouse. Il lui incombe également de subvenir aux besoins de ses enfants. Cette prise en charge — qu’elle soit destinée aux épouses ou aux enfants — doit être suffisante, conformément aux usages, en matière de nourriture, de boisson, d’habillement et de logement. La capacité financière de l’époux doit également être prise en considération. Allah — exalté soit-Il — dit :
« Que celui qui est aisé dépense de sa fortune ; et que celui dont les ressources sont limitées dépense selon ce qu’Allah lui a accordé. Allah n'impose à aucune âme que selon ce qu'Il lui a donné. Allah accordera la facilité après la difficulté. » (Coran 65/7)
Le mari n’est pas tenu de partager son salaire en deux parts égales entre ses deux épouses. Il lui est en revanche obligatoire d’être juste entre elles : il doit donner à celle qui a des enfants ce qui est suffisant pour elle et ses enfants, et donner à celle qui n’a pas d’enfants ce qui couvre ses besoins. Ce qui est exigé, c’est la justice — en attribuant à chacun ce qui lui revient —, et non une égalité mathématique qui pourrait, dans certains cas, mener à l’injustice.
Le mari n’est pas tenu de chercher un emploi supplémentaire si son salaire suffit à subvenir aux besoins de ses deux épouses et de ses enfants, selon les modalités évoquées précédemment. Il peut toutefois rechercher un revenu complémentaire afin d’élargir sa subsistance et d’apporter plus de confort à lui-même, à son épouse et à ses enfants. En revanche, si son salaire est insuffisant pour couvrir ces dépenses obligatoires, alors il lui incombe de chercher un travail lui permettant de pourvoir à leurs besoins comme le prescrit la loi islamique.
Et Allah sait mieux.
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