J'aimerais savoir quels sont mes droits et comment procéder pour un divorce dans le cas suivant: J'ai fait les papiers pour le mariage avec mon mari et il m'a donnée une bague en or. Nous n'avons pas fait de fête et il ne m'a pas donnée de dot non plus. Mais nous avons eu des rapports sexuels. Nous ne vivons pas ensemble et nous n'avons jamais habité ensemble. Je veux divorcer d'avec lui. Comment dois-je faire pour qu'Allah soit satisfait de moi ?
Louange à Allah, Paix et Salut sur son Prophète
Chère sœur,
1/ L'acte de mariage a été établi avec l'accord de votre wali musulman ou son représentant, auquel cas votre acte de mariage est valide et alors vous êtes l'épouse légale de cet homme. De la sorte la femme n'est pas autorisée a demander le divorce sans avoir une raison valable. Ainsi le Prophète a dit: " L'épouse qui demande à son mari le divorce sans raison valable - préjudice- est interdite du Paradis" Rapporté par Abu Dawoud.
Si la femme a une raison valable et que son mari lui accorde sa demande tant mieux; sinon elle fait recours auprès du Cadi, juge, musulman ou son représentant. Si le divorce a eu lieu, il y a deux cas de figure:
a/ Le divorce est révocable : la femme a droit à la prise en charge – nourrie et logée - par son ex-mari durant la période d'attente, Idda.
b/ Le divorce est irrévocable : la femme a droit à la prise en charge si elle est enceinte. Allah dit "Et si elles sont enceintes, pourvoyez a leurs besoins jusqu'à ce qu'elles aient accouché " At-Talaq [6].
La femme en situation de divorce a droit à sa dot si le mariage a été consommé, sinon elle a droit a sa moitié
En outre, nous attirons votre attention sur les points suivants:
Premièrement : si le mariage est consommé sans que l'homme précise le montant de la dot, la femme a droit alors à une dot équivalente à celle que reçoivent les femmes de son genre.
Deuxièmement : concernant ce que l'homme donne à la femme tel que la bague d'or que vous avez citée, il dépend des coutumes: si c'est considéré comme dot intégrale ou une partie de celle-ci alors il est considéré comme tel; autrement il est considéré comme don qui s'applique des la réception.
Troisièment : sachez que dès que l'homme réalise un acte de mariage et a des rapports sexuels avec l'épouse, le mariage est considéré comme consommé.
Par contre, l'organisation d'une cérémonie, donner la dot, le logement des époux dans une même maison, tous ces facteurs n'affectent pas la validité de l'acte de mariage qu’il soit consommé ou non.
Et Allah sait mieux.
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