Quelles sont les conditions du mariage Friend ?
Louange à Allah. Paix et Salut sur Son Prophète.
Cher frère,
Ce type de mariage a été désigné de la sorte par Cheikh Abdelmadjid Az-Zandani. Il n'a donné cette appellation, comme il l'a déclaré dans son communiqué, qu'en référence à l'appellation "Boyfriend" qui existe en Occident.
Il n'existe donc pas de nouvelle forme de mariage appelé "Friend marriage". Cette appellation désigne le mariage de deux jeunes gens par un contrat valide remplissant les conditions requises, dont le Waliye, tuteur légal de la femme, les témoins et la dot. Mais les époux, n'ayant pas de domicile conjugal, résident chez leurs parents respectifs sans se rencontrer que pour une relation sexuelle. Il ne s'agit donc pas d'un mariage de jouissance délimité dans le temps, ni d'un mariage ne remplissant pas l'une des conditions précitées.
Le seul problème de ce type de mariage est que la femme se prive de son droit à un domicile conjugal, jusqu'à ce qu'Allah, Exalté soit-Il, le leur favorise.
En réponse à la question sur la validité de ce mariage, il se peut que ce renoncement à son droit soit mentionné par la femme comme une condition lors de la conclusion du contrat ou après.
S'il est exigé dans le contrat, les jurisconsultes ont divergé à ce sujet. Les Chafiites et les Hanbalites disent que ce mariage est valide et que la condition est nulle. Quant aux Malékites, ils disent que le mariage est dissous tant qu'il n'a pas été consommé. Lorsqu'il est consommé, le mariage est confirmé et la femme a droit à la dot d'une femme de sa condition et la condition susmentionnée est invalide.
Concernant la renonciation de la femme, après le contrat, de son droit au domicile ou à la pension, elle est permise. Elle a également le droit d'y renoncer si elle le veut.
Par conséquent, l'opinion de Cheikh Abdelmadjid Az-Zandani, qu'Allah le préserve, est d'une grande valeur. Elle sert, a priori, à la sauvegarde des descendances et à la protection des musulmans des péchés. Qu'Allah le récompense.
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