Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.
Les jours où il est recommandé de jeûner:
1/ Jeûner le lundi et le jeudi en vertu du Hadith où le Prophète, , a dit que les œuvres sont exposées devant Allah tous les lundis et jeudis ; et qu’il aimait jeûner lors de l’exposition de ses œuvres pour que la rétribution soit plus grande. Ce Hadith est rapporté par At-Tirmithi et d'autres.
De même, Abou Dharr, qu'Allah soit satisfait de lui, a rapporté que le Prophète, , leur a ordonné de jeûner trois jours par mois, à savoir le treizième, quatorzième et quinzième jour du mois. Ce Hadith est rapporté par At-Tirmidhi.
7/ Jeûner le jour de Arafat pour ceux qui n'accomplissent pas le Hadj, pèlerinage. Il s'agit du neuvième jour du mois de Dhou Al Hidja. Les mérites de ce jeûne sont confirmés par le Hadith où le Prophète, , a dit que le jeûne du jour de Arafat absout les péchés de l'année écoulée et ceux de l'année à venir. Ce Hadith est rapporté par Muslim et Ibn Maja.
Les jours où le jeûne est déconseillé ou interdit
1- Le Jeûne du vendredi seul sans qu’il soit précédé ou suivi d'un autre jour de Jeûne.
2- Précéder Ramadan d'un ou de deux jours de Jeûne.
3- Le Jeûne du "jour de doute" qui est le 30 Chaabane (on n'est pas sûr s'il fait partie du mois de Chaabane ou de Ramadan), au cas où le croissant de Ramadan a été invisible le 29ème jour de Chaabane sous l'effet de nuages ou de tout autres obstacles.
4- Le Jeûne ininterrompu pendant jour et nuit.
5- Le Jeûne éternel est défendu.
6- Le Jeûne du voyageur, du malade, de la femme enceinte et de celle qui allaite, si le Jeûne leur est nocif ou leur cause une grande fatigue.
9- Le Jeûne surérogatoire de l'invité sans la permission du maître de la maison.
Le Jeûne est jugé illicite dans les jours et les cas suivants:
1- Le Jeûne du premier jour des deux fêtes (Al-Fitr et Al-Adh'ha).
2- Les trois jours de "Tachrick" c'est à dire les trois jours qui suivent le premier jour de la fête du Sacrifice "Al-Adh'ha", sauf pour le pèlerin qui doit Jeûner obligatoirement pour compenser son offrande.
3- Le Jeûne surérogatoire de l'épouse sans la permission de son époux. Elle peut jeûner si elle est sûre de son consentement, ou alors durant son absence (en voyage par exemple).
4- Lorsque la femme est en période de menstrues ou de lochies.
5- Le Jeûne du malade qui craint les méfaits de cet acte, soit par ses propres connaissances soit par les recommandations d'un médecin musulman qualifié.