عدد النتائج : 650
في البحث عن (الشيعة)
الغالية الذين يعتقدون إلهية علي والأئمة
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الجهاد > مسألة الرافضة الإمامية هل يجب قتالهم ويكفرون باعتقادهم
اعتقد من المنتسبين إلى العلم أو غيره أن قتال هؤلاء بمنزلة قتال البغاة الخارجين على الإمام بتأويل سائغ (الرافضة )
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الجهاد > مسألة الرافضة الإمامية هل يجب قتالهم ويكفرون باعتقادهم
ظهر في زمن علي التكلم بالرفض
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الجهاد > مسألة الرافضة الإمامية هل يجب قتالهم ويكفرون باعتقادهم > كلما ظهر نور النبوة كانت البدعة المخالفة أضعف
مأخذ الخارجين عن السنة من الرافضة ونحوهم
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الجهاد > مسألة الرافضة الإمامية هل يجب قتالهم ويكفرون باعتقادهم > كلما ظهر نور النبوة كانت البدعة المخالفة أضعف
خروج الرافضة ومروقهم (من الدين )
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الجهاد > مسألة الرافضة الإمامية هل يجب قتالهم ويكفرون باعتقادهم > كلما ظهر نور النبوة كانت البدعة المخالفة أضعف
قتل الواحد المقدور عليه من الخوارج كالحرورية والرافضة
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الجهاد > مسألة الرافضة الإمامية هل يجب قتالهم ويكفرون باعتقادهم > قتل الواحد المقدور عليه من الخوارج
ما يقوله أصحاب رسائل إخوان الصفا
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > باب حكم المرتد > مسألة هل كان المعز الذي بنى القاهرة شريفا فاطميا وهو وأولاده معصومين
أظهروا التوبة (النصيرية )
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > باب حكم المرتد > مسألة النصيرية القائلون باستحلال الخمر وتناسخ الأرواح وقدم العالم
لا يرون وجوب الصلاة والصيام ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > باب حكم المرتد > مسألة القلندرية الذين يحلقون ذقونهم
رجل يفضل اليهود والنصارى على الرافضة
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > باب حكم المرتد > مسألة تفضيل اليهود والنصارى على الرافضة
قالت الإمامية قبحها الله حزن أبي بكر في الغار دليل على جهله ونقصه
الجامع لأحكام القرآن > سورة براءة > قوله تعالى إلا تنصروه فقد نصره الله
ما تدعيه الشيعة من النص على علي والوصية إليه
شرح مسلم للنووي > كتاب فضائل الصحابة > باب من فضائل أبي بكر الصديق رضي الله عنه
الروافض والإمامية وسائر فرق الشيعة في أن الخلافة كانت حقا لعلي
شرح مسلم للنووي > كتاب فضائل الصحابة > باب من فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه
تكلمت الرافضة في هذا المقام بجهل (ميراث النبي صلى الله عليه وسلم )
البداية والنهاية > سنة إحدى عشرة من الهجرة > باب بيان أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يترك شيئا يورث عنه > فصل في ذكر كلام الرافضة في ميراث النبي صلى الله عليه وسلم
قتل زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الذي تنتسب إليه الطائفة الزيدية (وسبب مقتله )
البداية والنهاية > ثم دخلت سنة إحدى وعشرين ومائة > الأحداث التي وقعت فيها
الرافضة (سبب تسميتهم بذلك )
البداية والنهاية > ثم دخلت سنة ثنتين وعشرين ومائة > الأحداث التي وقعت فيها
الروافض (لعنهم للصحابة )
البداية والنهاية > ثم دخلت سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة > ما وقع فيها من الأحداث
سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة (ما حدث من أحداث في )
البداية والنهاية > ثم دخلت سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة > ما وقع فيها من الأحداث
قتل الرافضي الخبيث (محمود بن إبراهيم الشيرازي )
البداية والنهاية > ثم دخلت سنة سبع وستين وسبعمائة > الأحداث التي وقعت فيها
حمل الآية على الأئمة المعصومين كما تقوله الروافض
تفسير المنار > سورة النساء > تفسير قوله تعالى إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل
تفضيله على أبي بكر رضي الله عنهما وكونه أحق بالخلافة منه (تفضيل الشيعة لعلي رضي اللله عنه )
تفسير المنار > سورة التوبة > تفسير قوله تعالى براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين فسيحوا في الأرض أربعة أشهر
الروافض فإنهم يطعنون كعادتهم في جميع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
تفسير المنار > سورة التوبة > تفسير قوله تعالى لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا