الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1502 وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12166محمد بن المثنى nindex.php?page=showalam&ids=15573ومحمد بن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16769محمد بن جعفر حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة عن النضر بن أنس عن nindex.php?page=showalam&ids=15543بشير بن نهيك عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة nindex.php?page=hadith&LINKID=660160عن النبي صلى الله عليه وسلم قال nindex.php?page=treesubj&link=7564_7570في المملوك بين الرجلين فيعتق أحدهما قال يضمن وحدثناه nindex.php?page=showalam&ids=16526عبيد الله بن معاذ حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17104أبي حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة بهذا الإسناد قال من أعتق شقيصا من مملوك فهو حر من ماله
قوله صلى الله عليه وسلم : ( nindex.php?page=treesubj&link=7585من أعتق شقيصا من مملوك ) هكذا هو في معظم النسخ ( شقيصا ) بالياء [ ص: 296 ] ، وفي بعضها ( شقصا ) بحذفها ، وكذا سبق في كتاب العتق ، وهما لغتان شقص وشقيص كنصف ونصيف ، أي : نصيب .
المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات