• اسم الكاتب: إسلام ويب


• التصنيف:مدن ومعالم حضارية

كانت المساجد الأولى التى بنيت فى عهد الرسول عليه الصلاة والسلام وفى عهد الخلفاء الراشدين بغير مآذن، ثم أضيفت إليها المآذن لتكون مكانا مرتفعا ينادى فيه المؤذن للصلاة.
وقد تفنن المعماريون فى أشكال المآذن ودوراتها حتى أخذت أشكالا مختلفة حسب البلدان  والأزمنة، وأصبح لكل إقليم من الأقاليم الإسلامية طراز خاص من المآذن ينسب إليه
ففى شمال أفريقيا والأندلس انتشر طراز من المآذن على شكل البرج،ومن أمثلتها مئذنة جامع "عقبة" بالقيروان،ومئذنة جامع قرطبة بالأندلس.

وفى مصر تطورت المآذن،وأخذت المأذنة المصرية شكلها المتميز فى العصر المملوكى وهى ذات قاعدة مربعة مشطوفة الأركان العلوية لتأخذ شكلا مثمنا،ثم نجد الدورة الأولى،ثم يستمر بناء المأذنة مثمنا أيضا ونجد دورة أخرى ثم يتحول البناء إلى شكل أسطوانى يحمل خوذة محمولة على أعمدة.وأغلب المآذن فى مصر وسوريا ذات أدوار ثلاثة:الأول مربع والثانى مثمن والثالث أسطوانى.

وفى الطراز التركى تكون المنارة مستديرة وممشوقة وتنتهى فى أعلاها بمخروط مدبب،ومن أمثلتها منارة جامع "محمد على" بالقلعة.
أما مآذن بلاد فارس فعلى شكل أسطوانة رشيقة ليس لها دورة للمؤذن لأنها لم تكن تستعمل للآذان،وتنتهى من أعلاها بردهة تقوم على مقرنصات.

وفى الهند تكون المآذن أسطوانية تضيق كلما ارتفعت وتزينها شرفات وتضليعات.

القباب
عرفت القباب فى العراق القديم ومصر ولكنها قباب صغيرة،ولكن القباب استكملت شكلها فى الطراز البيزنطى.وتعتبر القاهرة متحفا للقباب،نراها أحيانا فوق مدخل رواق القبلة أو فوق المحراب،وتمتاز بارتفاعها وتناسق أبعادها وزخرفة سطحها بزخارف بارزة متنوعة.
والقبة فى الطراز التركى على شكل نصف كرة،وفى إيران والعراق تأخذ شكل بوصليا،وتغطى ببلاطات القاشانى،وفى أفريقيا كانت على شكل نصف كرة وليس لها زخارف خارجية

العقود
استعمل المسلمون أنواعا مختلفة من العقود،وكان المعماريون فى بعض أنحاء العالم الإسلامى يفضلون أنواعا خاصة ويقبلون على استعمالها.
ومن العقود التى استخدمها المسلمون العقد نصف الدائرى والعقد المدبب أو ذو المركزين،والعقد الفارسى الذى ينتهى انحناؤه بخطين مستقمين،والعقد ذو الفصوص الذى كان يستخدم كحلية فى البوائك الصماء.
ومن العقود الجميلة العقد المزخرف بالمقرنصات ونجده فى الطراز المغربى والأندلسي الأسبانى اليوم.