الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
صفحة
598
2593 ( 236 ) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام يعني أيام العشر ، قالوا : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال : ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء .
( 237 ) حدثني غندر عن شعبة عن محمد بن أبي يعقوب قال : أخبرني من سمع بريدة الأسلمي من وراء نهر بلخ وهو يقول : لا عيش إلا لمعان الخيل .
( 238 ) حدثنا أبو أسامة عن زائدة عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود عقبة بن عمرو قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم بناقة مخطومة فقال : يا رسول الله ، هذه في سبيل الله ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : لك بها يوم القيامة سبع مائة كلها مخطومة .
( 239 ) حدثنا عفان نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن أبي طلحة قال : رفعت رأسي يوم أحد فجعلت أنظر فما أرى أحدا من القوم إلا يميد تحت جحفته من النعاس .
( 240 ) حدثنا عفان نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن هشام عن أبيه عن الزبير مثله .
( 241 ) حدثنا يزيد بن هارون أنا هشام عن الحسن قال حدثني صعصعة عن معاوية قال : لقيت أبا ذر فقلت : حدثني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من مسلم أنفق من ماله زوجين في سبيل الله إلا ابتدرته حجبة الجنة ، وكان الحسن يقول : زوجين من ماله : دينارين ودرهمين وعبدين أو اثنتين من كل شيء .
( 242 ) حدثنا حسين بن علي عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال : كان [ ص: 598 ] أبو بكر إذا أراد أن يبعث بعثا بدر الناس فإذا كمل له من العدة ما يريد جهزهم بما كان عنده ولم تكن الأعطية فرضت على عهد أبي بكر .
( 243 ) حدثنا عبيد الله نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعد بن عياض قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قليل الكلام قليل الحديث فلما أمر بالقتال شمر فكان من أشد الناس بأسا .
( 244 ) حدثنا عبدة عن إسماعيل بن رافع عن زيد بن أسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اغزوا تصحوا وتغنموا .
( 245 ) حدثنا يزيد بن هارون أنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلام عن عبد الله بن الأزرق عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة : صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به والممد به وقال : ارموا واركبوا وإن ترموا أحب إلي من أن تركبوا ، وكل ما يلهو به المرء المسلم باطل إلا رميه بقوسه وتأديبه فرسه وملاعبته أهله فإنهن من الحق .
( 246 ) حدثنا زيد بن الحباب نا عبد الرحمن بن شريح عن محمد بن سمير الرعيني أنه سمع أبا علي الجنبي أنه سمع أبا ريحانة يقول : غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصبنا برد ليلة فلقد رأيت الرجل يحفر الحفرة ثم يدخل فيها ويضع ترسه عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من يحرسنا الليلة فقال رجل من الأنصار : أنا ، فقال : ممن أنت ؟ فانتسب له فدعا له بخير ثم قال : من يحرسنا الليلة ؟ فقلت : أنا ، فقال : ممن أنت ؟ فقلت : أبو ريحانة ، فدعا لي بدون دعاء للأنصاري ثم قال : حرمت النار على ثلاثة أعين : عين سهرت في سبيل الله وعين بكت أو دمعت من خشية الله ، وسكت محمد بن شمير عن الثالثة ، لم يذكرها .
( 247 ) حدثنا وكيع نا الأعمش عن سليمان بن ميسرة والمغيرة بن الشبل بن طارق بن شهاب قال : كان سلمان إذا قدم من الغزو نزل القادسية وإذا قدم من الحج نزل المدائن غازيا .
( 248 ) حدثنا معاوية بن عمرو نا زائدة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة [ ص: 599 ] أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من كلم في سبيل الله ، والله أعلم بمن كلم في سبيله يجيء يوم القيامة وجرحه كهيئته يوم جرح
( 237 ) حدثني غندر عن شعبة عن محمد بن أبي يعقوب قال : أخبرني من سمع بريدة الأسلمي من وراء نهر بلخ وهو يقول : لا عيش إلا لمعان الخيل .
( 238 ) حدثنا أبو أسامة عن زائدة عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود عقبة بن عمرو قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم بناقة مخطومة فقال : يا رسول الله ، هذه في سبيل الله ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : لك بها يوم القيامة سبع مائة كلها مخطومة .
( 239 ) حدثنا عفان نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن أبي طلحة قال : رفعت رأسي يوم أحد فجعلت أنظر فما أرى أحدا من القوم إلا يميد تحت جحفته من النعاس .
( 240 ) حدثنا عفان نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن هشام عن أبيه عن الزبير مثله .
( 241 ) حدثنا يزيد بن هارون أنا هشام عن الحسن قال حدثني صعصعة عن معاوية قال : لقيت أبا ذر فقلت : حدثني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من مسلم أنفق من ماله زوجين في سبيل الله إلا ابتدرته حجبة الجنة ، وكان الحسن يقول : زوجين من ماله : دينارين ودرهمين وعبدين أو اثنتين من كل شيء .
( 242 ) حدثنا حسين بن علي عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال : كان [ ص: 598 ] أبو بكر إذا أراد أن يبعث بعثا بدر الناس فإذا كمل له من العدة ما يريد جهزهم بما كان عنده ولم تكن الأعطية فرضت على عهد أبي بكر .
( 243 ) حدثنا عبيد الله نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعد بن عياض قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قليل الكلام قليل الحديث فلما أمر بالقتال شمر فكان من أشد الناس بأسا .
( 244 ) حدثنا عبدة عن إسماعيل بن رافع عن زيد بن أسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اغزوا تصحوا وتغنموا .
( 245 ) حدثنا يزيد بن هارون أنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلام عن عبد الله بن الأزرق عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة : صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به والممد به وقال : ارموا واركبوا وإن ترموا أحب إلي من أن تركبوا ، وكل ما يلهو به المرء المسلم باطل إلا رميه بقوسه وتأديبه فرسه وملاعبته أهله فإنهن من الحق .
( 246 ) حدثنا زيد بن الحباب نا عبد الرحمن بن شريح عن محمد بن سمير الرعيني أنه سمع أبا علي الجنبي أنه سمع أبا ريحانة يقول : غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصبنا برد ليلة فلقد رأيت الرجل يحفر الحفرة ثم يدخل فيها ويضع ترسه عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من يحرسنا الليلة فقال رجل من الأنصار : أنا ، فقال : ممن أنت ؟ فانتسب له فدعا له بخير ثم قال : من يحرسنا الليلة ؟ فقلت : أنا ، فقال : ممن أنت ؟ فقلت : أبو ريحانة ، فدعا لي بدون دعاء للأنصاري ثم قال : حرمت النار على ثلاثة أعين : عين سهرت في سبيل الله وعين بكت أو دمعت من خشية الله ، وسكت محمد بن شمير عن الثالثة ، لم يذكرها .
( 247 ) حدثنا وكيع نا الأعمش عن سليمان بن ميسرة والمغيرة بن الشبل بن طارق بن شهاب قال : كان سلمان إذا قدم من الغزو نزل القادسية وإذا قدم من الحج نزل المدائن غازيا .
( 248 ) حدثنا معاوية بن عمرو نا زائدة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة [ ص: 599 ] أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من كلم في سبيل الله ، والله أعلم بمن كلم في سبيله يجيء يوم القيامة وجرحه كهيئته يوم جرح
التالي
السابق
الخدمات العلمية
