الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الحاء
- من اسمه الحسن
- الحسن بن موسى الأشيب
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
328
[ ص: 328 ] 1277 - (ع) : الحسن بن موسى الأشيب ، أبو علي البغدادي ، قاضي طبرستان ، وولي القضاء بالموصل وحمص أيضا .
روى عن : أبان بن يزيد العطار ، وإبراهيم بن سعد الزهري ، وجرير بن حازم ، وحريز بن عثمان الحمصي ، وحماد بن زيد ، وحماد بن سلمة (م ت س ق) ، وزهير بن معاوية (م) ، وسعيد بن بشير الدمشقي ، وسعيد بن زيد (ق) ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وشعبة بن الحجاج ، وسنان بن عبد الرحمن (م ع) ، [ ص: 329 ] وعبد الله بن لهيعة (ت) ، وأبي شهاب عبد ربه بن نافع الحناط ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، والعلاء بن خالد بن وردان ، والفرج بن فضالة ، والليث بن سعد ، والمبارك بن فضالة ، وأبي هلال محمد بن سليم الراسبي (س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ، ومهدي بن ميمون ، وورقاء بن عمر اليشكري ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله ، ويعقوب بن عبد الله القمي (ت) .
روى عنه : إبراهيم بن موسى الرازي ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن الخليل البرجلاني ، وأحمد بن محمد بن حنبل (د) ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وأحمد بن منيع (ت ق) ، وإسحاق بن الحسن الحربي ، وبشر بن موسى الأسدي ، والحارث بن محمد بن أبي أسامة ، وحجاج بن الشاعر (م) ، والحسن بن علي الخلال (ق) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) ، وعباس بن محمد الدوري ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وعبد بن حميد (م ت) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وعلي بن حرب الطائي الموصلي ، وعلي بن شيبة بن الصلت السدوسي أخو يعقوب بن شيبة ، والفضل بن سهل الأعرج (خ س) ، ومحمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق ، ومحمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي ، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني (س) ، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي (عخ) ، ومحمد بن منصور الطوسي (س) ، وهارون بن عبد الله الحمال (س) ، ويعقوب بن شيبة السدوسي .
قال محمد بن أبي عتاب الأعين ، عن أحمد بن حنبل : هو [ ص: 330 ] من متثبتي أهل بغداد .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، عن الحسن بن موسى : جاءني سعد بن إبراهيم بن سعد فقال : عارضني بحديث شعبة .
قال أبو بكر الخطيب : كان ضابطا لحديث شعبة وغيره ، فلذلك طلب إليه سعد أن يعارضه به .
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة .
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى : لم يكن به بأس .
وقال أبو حاتم : عن علي ابن المديني : ثقة .
وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه : كان ببغداد كأنه ! وضعفه .
وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : لا أعلم علة تضعيفه إياه ، [ ص: 331 ] وقد وثقه يحيى بن معين وغيره .
وقال أبو حاتم ، وصالح بن محمد ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش : صدوق .
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : كان بالموصل بيعة للنصارى قد خربت ، فاجتمع النصارى على الحسن بن موسى الأشيب وجمعوا له مائة ألف درهم على أن يحكم بها حتى تبنى ، فقال : ادفعوا المال إلى بعض الشهود ، ثم قال لهم : إذا كان غد فاغدوا علي إلى الجامع ، ووعد الشهود ، فلما حضروا الجامع ، قال للشهود : اشهدوا علي بأني قد حكمت أن لا تبنى هذه البيعة ، فتفرق النصارى ورد عليهم مالهم ، ولم يقبل منه درهما واحدا ، والبيعة خراب .
[ ص: 332 ] أخبرنا بذلك يوسف بن يعقوب قال : أخبرنا زيد بن الحسن قال : أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ، قال : أخبرنا أحمد بن علي الحافظ ، قال : أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي ، قال : أخبرنا أبو الحسن محمد بن العباس بن أحمد بن الفرات قال : حدثنا علي بن محمد بن سعيد الموصلي ، قال : حدثنا أبو أيوب سليمان بن أيوب الحناط ، قال : حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، فذكره .
قال أحمد بن علي الحافظ : وإنما فعل الأشيب ذلك لثبوت البينة عنده أن البيعة محدثة بنيت في الإسلام .
قال أبو حاتم : مات بالري وحضرت جنازته .
وقال أبو داود عن محمد بن أبي عتاب الأعين : مات سنة ثمان ومائتين .
وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة تسع ومائتين .
وقال حنبل بن إسحاق بن حنبل : مات سنة تسع أو عشر ومائتين .
وقال محمد بن سعد : الحسن بن موسى من أبناء أهل [ ص: 333 ] خراسان ، ولي قضاء حمص والموصل لهارون أمير المؤمنين ، ثم قدم بغداد في خلافة المأمون ، فلم يزل ببغداد إلى أن ولاه المأمون قضاء طبرستان فتوجه إليها فمات بالري في شهر ربيع الأول سنة تسع ومائتين .
روى له الجماعة .
روى عن : أبان بن يزيد العطار ، وإبراهيم بن سعد الزهري ، وجرير بن حازم ، وحريز بن عثمان الحمصي ، وحماد بن زيد ، وحماد بن سلمة (م ت س ق) ، وزهير بن معاوية (م) ، وسعيد بن بشير الدمشقي ، وسعيد بن زيد (ق) ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وشعبة بن الحجاج ، وسنان بن عبد الرحمن (م ع) ، [ ص: 329 ] وعبد الله بن لهيعة (ت) ، وأبي شهاب عبد ربه بن نافع الحناط ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، والعلاء بن خالد بن وردان ، والفرج بن فضالة ، والليث بن سعد ، والمبارك بن فضالة ، وأبي هلال محمد بن سليم الراسبي (س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ، ومهدي بن ميمون ، وورقاء بن عمر اليشكري ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله ، ويعقوب بن عبد الله القمي (ت) .
روى عنه : إبراهيم بن موسى الرازي ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن الخليل البرجلاني ، وأحمد بن محمد بن حنبل (د) ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وأحمد بن منيع (ت ق) ، وإسحاق بن الحسن الحربي ، وبشر بن موسى الأسدي ، والحارث بن محمد بن أبي أسامة ، وحجاج بن الشاعر (م) ، والحسن بن علي الخلال (ق) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) ، وعباس بن محمد الدوري ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وعبد بن حميد (م ت) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وعلي بن حرب الطائي الموصلي ، وعلي بن شيبة بن الصلت السدوسي أخو يعقوب بن شيبة ، والفضل بن سهل الأعرج (خ س) ، ومحمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق ، ومحمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي ، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني (س) ، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي (عخ) ، ومحمد بن منصور الطوسي (س) ، وهارون بن عبد الله الحمال (س) ، ويعقوب بن شيبة السدوسي .
قال محمد بن أبي عتاب الأعين ، عن أحمد بن حنبل : هو [ ص: 330 ] من متثبتي أهل بغداد .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، عن الحسن بن موسى : جاءني سعد بن إبراهيم بن سعد فقال : عارضني بحديث شعبة .
قال أبو بكر الخطيب : كان ضابطا لحديث شعبة وغيره ، فلذلك طلب إليه سعد أن يعارضه به .
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة .
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى : لم يكن به بأس .
وقال أبو حاتم : عن علي ابن المديني : ثقة .
وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه : كان ببغداد كأنه ! وضعفه .
وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : لا أعلم علة تضعيفه إياه ، [ ص: 331 ] وقد وثقه يحيى بن معين وغيره .
وقال أبو حاتم ، وصالح بن محمد ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش : صدوق .
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : كان بالموصل بيعة للنصارى قد خربت ، فاجتمع النصارى على الحسن بن موسى الأشيب وجمعوا له مائة ألف درهم على أن يحكم بها حتى تبنى ، فقال : ادفعوا المال إلى بعض الشهود ، ثم قال لهم : إذا كان غد فاغدوا علي إلى الجامع ، ووعد الشهود ، فلما حضروا الجامع ، قال للشهود : اشهدوا علي بأني قد حكمت أن لا تبنى هذه البيعة ، فتفرق النصارى ورد عليهم مالهم ، ولم يقبل منه درهما واحدا ، والبيعة خراب .
[ ص: 332 ] أخبرنا بذلك يوسف بن يعقوب قال : أخبرنا زيد بن الحسن قال : أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ، قال : أخبرنا أحمد بن علي الحافظ ، قال : أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي ، قال : أخبرنا أبو الحسن محمد بن العباس بن أحمد بن الفرات قال : حدثنا علي بن محمد بن سعيد الموصلي ، قال : حدثنا أبو أيوب سليمان بن أيوب الحناط ، قال : حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، فذكره .
قال أحمد بن علي الحافظ : وإنما فعل الأشيب ذلك لثبوت البينة عنده أن البيعة محدثة بنيت في الإسلام .
قال أبو حاتم : مات بالري وحضرت جنازته .
وقال أبو داود عن محمد بن أبي عتاب الأعين : مات سنة ثمان ومائتين .
وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة تسع ومائتين .
وقال حنبل بن إسحاق بن حنبل : مات سنة تسع أو عشر ومائتين .
وقال محمد بن سعد : الحسن بن موسى من أبناء أهل [ ص: 333 ] خراسان ، ولي قضاء حمص والموصل لهارون أمير المؤمنين ، ثم قدم بغداد في خلافة المأمون ، فلم يزل ببغداد إلى أن ولاه المأمون قضاء طبرستان فتوجه إليها فمات بالري في شهر ربيع الأول سنة تسع ومائتين .
روى له الجماعة .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
