الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الراء
- من اسمه ربيح وربيع وربيعة ورجاء
- الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل المرادي أبو محمد المصري صاحب الشافعي
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
90
1865 - (خت ت ق) : الربيع بن صبيح السعدي ، أبو بكر ، [ ص: 90 ] ويقال : أبو حفص ، البصري مولى بني سعد بن زيد مناة .
روى عن : ثابت البناني ، وحازم الكرماني ، والحسن بن أبي الحسن البصري (خت ت) ، والحسن بن مسلم بن يناق ، وحميد الطويل ، وعبد الله بن أبي نجيح ، وعبد ربه بن ربيعة ، وعسل بن سفيان ، وعطاء بن أبي رباح ، وقتادة ، وقيس بن سعد المكي ، ومجاهد بن جبر ، ومحمد بن سيرين ، ونافع مولى ابن عمر ، وهدبة بن المنهال الأسدي ، ويزيد الرقاشي (ت ق) ، وأبي الزبير المكي ، وأبي عثمان الأنصاري ، وأبي غالب صاحب أبي أمامة (ت) .
روى عنه : إبراهيم بن سعد ، وآدم بن أبي إياس ، وخالد بن يزيد القسام ، وداود بن المحبر (ق) ، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز ، [ ص: 91 ] وسفيان الثوري (تم) ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي (تم) ، وشعيب بن محرز ، وصيفي بن ربعي ، وعاصم بن علي ، وعبد الله بن غالب العباداني ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعلي بن الجعد ، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ، ووكيع بن الجراح (ت ق) ، ويحيى بن زياد الرقي ولقبه فهير .
قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : كان يحيى بن سعيد لا يرضاه .
وقال عمرو بن علي ، ومحمد بن المثنى : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه .
وقال علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : ما أراك حدثت عن الربيع بن صبيح بشيء ؟ قال : لا ، ومبارك بن فضالة أحب إلي منه .
وقال حرملة بن يحيى ، عن الشافعي : كان الربيع بن صبيح رجلا غزا ، وإذا مدح الرجل بغير صناعته فقد وهص ، يعني : دق .
وقال عفان بن مسلم : أحاديثه كلها مقلوبة .
[ ص: 92 ] وقال البخاري ، عن أبي الوليد الطيالسي : كان الربيع بن صبيح لا يدلس ، وكان المبارك بن فضالة أكثر تدليسا منه .
وقال أبو داود ، عن أبي الوليد : ما تكلم أحد في الربيع إلا والربيع فوقه .
وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : لا بأس به ، رجل صالح .
وقال عبد الله في موضع آخر : سألت يحيى بن معين عن المبارك بن فضالة ، فقال : ضعيف الحديث مثل الربيع بن صبيح في الضعف .
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين عن الربيع بن صبيح فقال : ليس به بأس ، كأنه لم يطره ، قلت : هو أحب إليك أو المبارك ؟ قال : ما أقربهما . قال عثمان : المبارك عندي فوقه فيما سمع من الحسن إلا أنه ربما دلس .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : الربيع بن صبيح ضعيف الحديث .
[ ص: 93 ] وقال محمد بن سعد ، والنسائي : ضعيف .
وقال أبو زرعة : شيخ صالح صدوق .
وقال أبو حاتم : رجل صالح ، والمبارك بن فضالة أحب إلي منه .
وقال مسلم بن إبراهيم ، عن شعبة : الربيع بن صبيح من سادات المسلمين .
وقال يعقوب بن شيبة : رجل صالح صدوق ثقة ، ضعيف جدا .
وقال أبو أحمد ابن عدي : له أحاديث صالحة مستقيمة ، ولم أر [ ص: 94 ] له حديثا منكرا جدا ، وأرجو أنه لا بأس به ، ولا برواياته .
قال محمد بن المثنى وغيره : مات سنة ستين ومائة بأرض السند .
استشهد به البخاري في " الكفارات " ، وروى له الترمذي وابن ماجه .
[ ص: 95 ]
روى عن : ثابت البناني ، وحازم الكرماني ، والحسن بن أبي الحسن البصري (خت ت) ، والحسن بن مسلم بن يناق ، وحميد الطويل ، وعبد الله بن أبي نجيح ، وعبد ربه بن ربيعة ، وعسل بن سفيان ، وعطاء بن أبي رباح ، وقتادة ، وقيس بن سعد المكي ، ومجاهد بن جبر ، ومحمد بن سيرين ، ونافع مولى ابن عمر ، وهدبة بن المنهال الأسدي ، ويزيد الرقاشي (ت ق) ، وأبي الزبير المكي ، وأبي عثمان الأنصاري ، وأبي غالب صاحب أبي أمامة (ت) .
روى عنه : إبراهيم بن سعد ، وآدم بن أبي إياس ، وخالد بن يزيد القسام ، وداود بن المحبر (ق) ، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز ، [ ص: 91 ] وسفيان الثوري (تم) ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي (تم) ، وشعيب بن محرز ، وصيفي بن ربعي ، وعاصم بن علي ، وعبد الله بن غالب العباداني ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعلي بن الجعد ، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ، ووكيع بن الجراح (ت ق) ، ويحيى بن زياد الرقي ولقبه فهير .
قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : كان يحيى بن سعيد لا يرضاه .
وقال عمرو بن علي ، ومحمد بن المثنى : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه .
وقال علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : ما أراك حدثت عن الربيع بن صبيح بشيء ؟ قال : لا ، ومبارك بن فضالة أحب إلي منه .
وقال حرملة بن يحيى ، عن الشافعي : كان الربيع بن صبيح رجلا غزا ، وإذا مدح الرجل بغير صناعته فقد وهص ، يعني : دق .
وقال عفان بن مسلم : أحاديثه كلها مقلوبة .
[ ص: 92 ] وقال البخاري ، عن أبي الوليد الطيالسي : كان الربيع بن صبيح لا يدلس ، وكان المبارك بن فضالة أكثر تدليسا منه .
وقال أبو داود ، عن أبي الوليد : ما تكلم أحد في الربيع إلا والربيع فوقه .
وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : لا بأس به ، رجل صالح .
وقال عبد الله في موضع آخر : سألت يحيى بن معين عن المبارك بن فضالة ، فقال : ضعيف الحديث مثل الربيع بن صبيح في الضعف .
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين عن الربيع بن صبيح فقال : ليس به بأس ، كأنه لم يطره ، قلت : هو أحب إليك أو المبارك ؟ قال : ما أقربهما . قال عثمان : المبارك عندي فوقه فيما سمع من الحسن إلا أنه ربما دلس .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : الربيع بن صبيح ضعيف الحديث .
[ ص: 93 ] وقال محمد بن سعد ، والنسائي : ضعيف .
وقال أبو زرعة : شيخ صالح صدوق .
وقال أبو حاتم : رجل صالح ، والمبارك بن فضالة أحب إلي منه .
وقال مسلم بن إبراهيم ، عن شعبة : الربيع بن صبيح من سادات المسلمين .
وقال يعقوب بن شيبة : رجل صالح صدوق ثقة ، ضعيف جدا .
وقال أبو أحمد ابن عدي : له أحاديث صالحة مستقيمة ، ولم أر [ ص: 94 ] له حديثا منكرا جدا ، وأرجو أنه لا بأس به ، ولا برواياته .
قال محمد بن المثنى وغيره : مات سنة ستين ومائة بأرض السند .
استشهد به البخاري في " الكفارات " ، وروى له الترمذي وابن ماجه .
[ ص: 95 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
