الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الزاي
- من اسمه زبان وزبرقان وزبيب وزبيد
- زبيد بن الحارث بن عبد الكريم اليامي أبو عبد الرحمن الكوفي
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
290
1957 - (ع) : زبيد بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن [ ص: 290 ] كعب اليامي ويقال : الإيامي أيضا ، أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو عبد الله الكوفي .
روى عن : إبراهيم بن سويد النخعي (م سي) ، وإبراهيم بن يزيد التيمي (م) ، وإبراهيم بن يزيد النخعي (خ ت س ق) ، وإبراهيم وليس بالنخعي (ت) ، وذر بن عبد الله الهمداني (س) ، وسعد بن عبيدة (خ - م د س) ، وسعيد بن جبير ، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى (د س ق) ، وأبي وائل شقيق بن سلمة (خ م ت س) ، وشهر بن حوشب (ت) ، وعامر الشعبي (خ م س) ، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (س ق) ، وعمارة بن عمير (م س) ، وأبي الأحوص عوف بن مالك بن نضلة الجشمي ، ومجاهد بن جبر (خ) ، ومحارب بن دثار (م س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن يزيد (4) ، ومرة بن شراحيل الهمداني المعروف بالطيب (م ت س ق) .
[ ص: 291 ] روى عنه : جرير بن حازم (س) ، والحسن بن صالح بن حي ، والحسن بن عبيد الله (م) ، وزهير بن معاوية (م س) ، وسفيان الثوري (ع) ، وسليمان الأعمش (د س ق) ، وشريك بن عبد الله (س ق) ، وشعبة بن الحجاج (خ م د س ق) ، وابنه عبد الله بن زبيد اليامي ، وعبد الله بن شبرمة ، وابنه عبد الرحمن بن زبيد اليامي ، وعبد الملك بن حسين أبو مالك النخعي ، وعبد الملك بن أبي سليمان (س) ، وعمرو بن قيس الملائي ، والعوام بن حوشب ، وفضيل بن غزوان (م) ، وقيس بن الربيع ، ومالك بن مغول (س) ، ومحمد بن جحادة (س) ، ومحمد بن طلحة بن مصرف (خ م ت ق) ، ومسعر بن كدام ، ومغيرة بن مقسم الضبي وهو من أقرانه ، ومنصور بن المعتمر وهو من أقرانه أيضا ، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد (ق) .
قال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : ثبت .
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة .
وقال ليث بن أبي سليم ، عن مجاهد : أعجب أهل الكوفة إلي أربعة : محمد بن عبد الرحمن بن يزيد ، وأبو هبيرة يحيى بن عباد ، وطلحة ، وزبيد .
[ ص: 292 ] وقال جرير بن عبد الحميد ، عن عبد الله بن شبرمة : كان زبيد اليامي يجزئ الليل ثلاثة أجزاء : جزء عليه ، وجزء على عبد الرحمن ابنه ، وجزء على عبد الله ابنه ، وكان زبيد يصلي ثلث الليل ثم يقول لأحدهما : قم ، فإن تكاسل صلى جزأه ، ثم يقول للآخر : قم ، فإن تكاسل صلى جزأه ، فيصلي الليل كله .
قال أبو نعيم : مات سنة ثنتين وعشرين ومائة .
وقال محمد بن عبد الله بن نمير : مات سنة أربع وعشرين ومائة بعد طلحة بعشر سنين .
روى له الجماعة .
روى عن : إبراهيم بن سويد النخعي (م سي) ، وإبراهيم بن يزيد التيمي (م) ، وإبراهيم بن يزيد النخعي (خ ت س ق) ، وإبراهيم وليس بالنخعي (ت) ، وذر بن عبد الله الهمداني (س) ، وسعد بن عبيدة (خ - م د س) ، وسعيد بن جبير ، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى (د س ق) ، وأبي وائل شقيق بن سلمة (خ م ت س) ، وشهر بن حوشب (ت) ، وعامر الشعبي (خ م س) ، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (س ق) ، وعمارة بن عمير (م س) ، وأبي الأحوص عوف بن مالك بن نضلة الجشمي ، ومجاهد بن جبر (خ) ، ومحارب بن دثار (م س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن يزيد (4) ، ومرة بن شراحيل الهمداني المعروف بالطيب (م ت س ق) .
[ ص: 291 ] روى عنه : جرير بن حازم (س) ، والحسن بن صالح بن حي ، والحسن بن عبيد الله (م) ، وزهير بن معاوية (م س) ، وسفيان الثوري (ع) ، وسليمان الأعمش (د س ق) ، وشريك بن عبد الله (س ق) ، وشعبة بن الحجاج (خ م د س ق) ، وابنه عبد الله بن زبيد اليامي ، وعبد الله بن شبرمة ، وابنه عبد الرحمن بن زبيد اليامي ، وعبد الملك بن حسين أبو مالك النخعي ، وعبد الملك بن أبي سليمان (س) ، وعمرو بن قيس الملائي ، والعوام بن حوشب ، وفضيل بن غزوان (م) ، وقيس بن الربيع ، ومالك بن مغول (س) ، ومحمد بن جحادة (س) ، ومحمد بن طلحة بن مصرف (خ م ت ق) ، ومسعر بن كدام ، ومغيرة بن مقسم الضبي وهو من أقرانه ، ومنصور بن المعتمر وهو من أقرانه أيضا ، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد (ق) .
قال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : ثبت .
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة .
وقال ليث بن أبي سليم ، عن مجاهد : أعجب أهل الكوفة إلي أربعة : محمد بن عبد الرحمن بن يزيد ، وأبو هبيرة يحيى بن عباد ، وطلحة ، وزبيد .
[ ص: 292 ] وقال جرير بن عبد الحميد ، عن عبد الله بن شبرمة : كان زبيد اليامي يجزئ الليل ثلاثة أجزاء : جزء عليه ، وجزء على عبد الرحمن ابنه ، وجزء على عبد الله ابنه ، وكان زبيد يصلي ثلث الليل ثم يقول لأحدهما : قم ، فإن تكاسل صلى جزأه ، ثم يقول للآخر : قم ، فإن تكاسل صلى جزأه ، فيصلي الليل كله .
قال أبو نعيم : مات سنة ثنتين وعشرين ومائة .
وقال محمد بن عبد الله بن نمير : مات سنة أربع وعشرين ومائة بعد طلحة بعشر سنين .
روى له الجماعة .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
