الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب السين
- من اسمه سعاد وسعد
- سعد بن سعيد بن قيس الأنصاري
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
263
2208 - (خت م 4) : سعد بن سعيد بن عمرو الأنصاري ، المدني ، أخو يحيى بن سعيد ، وعبد ربه بن سعيد .
[ ص: 263 ] روى عن : أنس بن مالك (م ت) ، والسائب بن يزيد ، وسعيد بن مرجانة (م) ، وسليمان بن محمد بن محمود (صد) ، وعباس بن سهل بن سعد ، وعروة بن الزبير ، وعمارة بن غزية (خت) ، وعمر بن ثابت الخزرجي (م 4) ، وعمر بن كثير بن أفلح (م) ، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ، والعلاء بن عبد الرحمن ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (م) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي (د ت ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (بخ) ، ومعاذ بن عبد الله بن خبيب (مد) ، وعمرة بنت عبد الرحمن (م د ق) .
روى عنه : إسماعيل بن جعفر (م) ، والحسن بن صالح بن حي ، وحفص بن غياث ، وأبو أسامة حماد بن أسامة (م ق) ، وداود بن قيس الفراء ، وداود بن نصير الطائي ، وروح بن القاسم ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ، وسليمان بن بلال (خت م) ، وشعبة بن الحجاج ، وعبد الله بن عمر العمري (ت) ، وعبد الله بن المبارك (بخ م) ، وعبد الله بن نمير (م د ق) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (4) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، وعبدة بن سليمان ، وعمر بن علي المقدمي ، وعمرو بن الحارث ، والقاسم بن عبد الله بن عمر بن عمر العمري ، وقرة بن عبد الرحمن ، ومحاضر بن المورع (م) ، ومحمد بن أبي حميد المدني ، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير (مد ت) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة (س) ، وورقاء بن عمر اليشكري (س) ، ويحيى بن سعيد الأموي (م صد) ، وأخوه يحيى بن سعيد الأنصاري ، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة .
[ ص: 264 ] قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : ضعيف .
وكذلك قال يحيى بن معين في رواية ، وقال في رواية أخرى : صالح .
وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، قليل الحديث .
وقال النسائي : ليس بالقوي .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : سعد بن سعيد الأنصاري مؤدي ، يعني أنه كان لا يحفظ ويؤدي ما سمع .
وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة ، تقرب من الاستقامة ، ولا أرى بحديثه بأسا بمقدار ما يرويه .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان يخطئ .
[ ص: 265 ] قال محمد بن سعد ، وخليفة بن خياط : توفي سنة إحدى وأربعين ومائة .
استشهد به البخاري في " الجامع " ، وروى له في " الأدب " ، وروى له الباقون .
[ ص: 263 ] روى عن : أنس بن مالك (م ت) ، والسائب بن يزيد ، وسعيد بن مرجانة (م) ، وسليمان بن محمد بن محمود (صد) ، وعباس بن سهل بن سعد ، وعروة بن الزبير ، وعمارة بن غزية (خت) ، وعمر بن ثابت الخزرجي (م 4) ، وعمر بن كثير بن أفلح (م) ، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ، والعلاء بن عبد الرحمن ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (م) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي (د ت ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (بخ) ، ومعاذ بن عبد الله بن خبيب (مد) ، وعمرة بنت عبد الرحمن (م د ق) .
روى عنه : إسماعيل بن جعفر (م) ، والحسن بن صالح بن حي ، وحفص بن غياث ، وأبو أسامة حماد بن أسامة (م ق) ، وداود بن قيس الفراء ، وداود بن نصير الطائي ، وروح بن القاسم ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ، وسليمان بن بلال (خت م) ، وشعبة بن الحجاج ، وعبد الله بن عمر العمري (ت) ، وعبد الله بن المبارك (بخ م) ، وعبد الله بن نمير (م د ق) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (4) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، وعبدة بن سليمان ، وعمر بن علي المقدمي ، وعمرو بن الحارث ، والقاسم بن عبد الله بن عمر بن عمر العمري ، وقرة بن عبد الرحمن ، ومحاضر بن المورع (م) ، ومحمد بن أبي حميد المدني ، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير (مد ت) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة (س) ، وورقاء بن عمر اليشكري (س) ، ويحيى بن سعيد الأموي (م صد) ، وأخوه يحيى بن سعيد الأنصاري ، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة .
[ ص: 264 ] قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : ضعيف .
وكذلك قال يحيى بن معين في رواية ، وقال في رواية أخرى : صالح .
وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، قليل الحديث .
وقال النسائي : ليس بالقوي .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : سعد بن سعيد الأنصاري مؤدي ، يعني أنه كان لا يحفظ ويؤدي ما سمع .
وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة ، تقرب من الاستقامة ، ولا أرى بحديثه بأسا بمقدار ما يرويه .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان يخطئ .
[ ص: 265 ] قال محمد بن سعد ، وخليفة بن خياط : توفي سنة إحدى وأربعين ومائة .
استشهد به البخاري في " الجامع " ، وروى له في " الأدب " ، وروى له الباقون .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
