الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب السين
- من اسمه سعيد وسعير
- سعيد بن زكريا القرشي
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
436
2272 - (ت ق) : سعيد بن زكريا القرشي ، أبو عثمان ، ويقال : أبو عمر ، المدائني .
روى عن : إدريس بن قادم المدائني ، وثابت بن قيس المدني ، وحمزة بن حبيب الزيات ، والزبير بن سعيد الهاشمي (ق) ، وزكريا بن يحيى ، وزمعة بن صالح ، وأبي الفيض سالم بن عبد الأعلى ، وسعيد بن الحكم ، شيخ يروي عن نفيع أبي داود ، وعلي بن أبي سارة ، وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي (ت) .
روى عنه : أحمد ابن حنبل ، وابنه أحمد بن سعيد بن زكريا المدائني ، وأبو حسان الحسن بن عثمان الزيادي ، والحسن بن محمد الزعفراني ، وزياد بن أيوب ، وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني ، وعبد الله بن أبي بدر ، وعبد الله بن السري الأنطاكي ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة ، والفضل بن الصباح (ت) ، وأبو يحيى محمد بن [ ص: 436 ] سعيد بن غالب العطار ، ومحمد بن عيسى بن الطباع ، ومحمد بن معاوية بن مالج الأنماطي ، ومحمود بن خداش (ق) ، ونعيم بن حماد ، ويحيى بن معين .
قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل : سألت أبي عن سعيد بن زكريا المدائني فقال : كتبنا عنه أحاديث زمعة بن صالح ، وعرضتها على أبي داود الطيالسي بعد ، فأجاب فيها إلا شيئا يسيرا ، أربعة أحاديث أو خمسة ، أو أقل أو أكثر ، ما به بأس إن شاء الله .
وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد ابن حنبل : كتبنا عنه ثم تركناه . قلت له : لم ؟ قال : لم يكن به - أرى - في نفسه بأس ، ولكن لم يكن بصاحب حديث .
وقال محمد بن الحسين القنبيطي ، عن محمود بن خداش : سألت أحمد ابن حنبل ، ويحيى بن معين ، عن سعيد بن زكريا فقالا لي : هو ثقة .
وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس .
[ ص: 437 ] وقال البخاري : صدوق ، كان يحيى بن معين يثني عليه أرى .
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : سألت يحيى بن معين عنه فقال : ليس بشيء .
وقال النسائي : صالح .
وقال أبو حاتم : ليس بذاك القوي .
وقال زكريا بن يحيى الساجي : ضعيف .
وقال صالح بن محمد البغدادي : ثقة .
وقال أبو مسعود الرازي : حدثنا محمد بن عيسى ، عن سعيد بن زكريا ، قال : وكان ثقة .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
[ ص: 438 ] روى له الترمذي حديثا ، وابن ماجه حديثا ، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو .
أخبرنا أحمد بن هبة بن أحمد ، قال : أنبأنا عبد المعز بن محمد الهروي ، قال : أخبرنا تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس الجرجاني ، قال : أخبرنا أبو سعد الكنجروذي ، قال : أخبرنا أبو عمرو بن حمدان ، قال : أخبرنا أبو يعلى الموصلي ، قال : حدثنا الفضل بن الصباح ، قال : حدثنا سعيد بن زكريا ، عن عنبسة بن عبد الرحمن - يعني عن محمد بن زاذان - عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : السلام قبل الكلام ، ولا تدعوا أحدا إلى الطعام حتى يسلم .
رواه الترمذي عن الفضل بن الصباح ، فوافقناه فيه بعلو ، وقال : منكر لا نعرفه إلا من هذا الوجه . سمعت محمدا يقول : عنبسة بن عبد الرحمن ضعيف في الحديث ذاهب ، ومحمد بن زاذان منكر الحديث .
وأخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا خليل بن أبي الرجاء الراراني ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي ، قال : حدثنا محمد بن عيسى ، عن سعيد بن زكريا ، قال : وكان ثقة ، عن الزبير بن سعيد الهاشمي ، عن عبد الحميد بن سالم ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : من لعق العسل ثلاث غدوات كل شهر ، لم يصبه عظيم من البلاء .
[ ص: 439 ] رواه ابن ماجه ، عن محمود بن خداش عنه ، فوقع لنا بدلا عاليا .
روى عن : إدريس بن قادم المدائني ، وثابت بن قيس المدني ، وحمزة بن حبيب الزيات ، والزبير بن سعيد الهاشمي (ق) ، وزكريا بن يحيى ، وزمعة بن صالح ، وأبي الفيض سالم بن عبد الأعلى ، وسعيد بن الحكم ، شيخ يروي عن نفيع أبي داود ، وعلي بن أبي سارة ، وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي (ت) .
روى عنه : أحمد ابن حنبل ، وابنه أحمد بن سعيد بن زكريا المدائني ، وأبو حسان الحسن بن عثمان الزيادي ، والحسن بن محمد الزعفراني ، وزياد بن أيوب ، وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني ، وعبد الله بن أبي بدر ، وعبد الله بن السري الأنطاكي ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة ، والفضل بن الصباح (ت) ، وأبو يحيى محمد بن [ ص: 436 ] سعيد بن غالب العطار ، ومحمد بن عيسى بن الطباع ، ومحمد بن معاوية بن مالج الأنماطي ، ومحمود بن خداش (ق) ، ونعيم بن حماد ، ويحيى بن معين .
قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل : سألت أبي عن سعيد بن زكريا المدائني فقال : كتبنا عنه أحاديث زمعة بن صالح ، وعرضتها على أبي داود الطيالسي بعد ، فأجاب فيها إلا شيئا يسيرا ، أربعة أحاديث أو خمسة ، أو أقل أو أكثر ، ما به بأس إن شاء الله .
وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد ابن حنبل : كتبنا عنه ثم تركناه . قلت له : لم ؟ قال : لم يكن به - أرى - في نفسه بأس ، ولكن لم يكن بصاحب حديث .
وقال محمد بن الحسين القنبيطي ، عن محمود بن خداش : سألت أحمد ابن حنبل ، ويحيى بن معين ، عن سعيد بن زكريا فقالا لي : هو ثقة .
وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس .
[ ص: 437 ] وقال البخاري : صدوق ، كان يحيى بن معين يثني عليه أرى .
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : سألت يحيى بن معين عنه فقال : ليس بشيء .
وقال النسائي : صالح .
وقال أبو حاتم : ليس بذاك القوي .
وقال زكريا بن يحيى الساجي : ضعيف .
وقال صالح بن محمد البغدادي : ثقة .
وقال أبو مسعود الرازي : حدثنا محمد بن عيسى ، عن سعيد بن زكريا ، قال : وكان ثقة .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
[ ص: 438 ] روى له الترمذي حديثا ، وابن ماجه حديثا ، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو .
أخبرنا أحمد بن هبة بن أحمد ، قال : أنبأنا عبد المعز بن محمد الهروي ، قال : أخبرنا تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس الجرجاني ، قال : أخبرنا أبو سعد الكنجروذي ، قال : أخبرنا أبو عمرو بن حمدان ، قال : أخبرنا أبو يعلى الموصلي ، قال : حدثنا الفضل بن الصباح ، قال : حدثنا سعيد بن زكريا ، عن عنبسة بن عبد الرحمن - يعني عن محمد بن زاذان - عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : السلام قبل الكلام ، ولا تدعوا أحدا إلى الطعام حتى يسلم .
رواه الترمذي عن الفضل بن الصباح ، فوافقناه فيه بعلو ، وقال : منكر لا نعرفه إلا من هذا الوجه . سمعت محمدا يقول : عنبسة بن عبد الرحمن ضعيف في الحديث ذاهب ، ومحمد بن زاذان منكر الحديث .
وأخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا خليل بن أبي الرجاء الراراني ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي ، قال : حدثنا محمد بن عيسى ، عن سعيد بن زكريا ، قال : وكان ثقة ، عن الزبير بن سعيد الهاشمي ، عن عبد الحميد بن سالم ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : من لعق العسل ثلاث غدوات كل شهر ، لم يصبه عظيم من البلاء .
[ ص: 439 ] رواه ابن ماجه ، عن محمود بن خداش عنه ، فوقع لنا بدلا عاليا .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
