الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب السين
- من اسمه سعيد وسعير
- سعيد بن سفيان الجحدري
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
474
2285 - (ت) : سعيد بن سفيان الجحدري ، أبو سفيان ، ويقال : أبو الحسن البصري ، ويقال : إنهما اثنان .
روى عن : داود بن أبي هند ، وشعبة بن الحجاج (ت) ، وصالح بن أبي الأخضر ، وعبد الله بن عون ، وأبي معدان عبد الله بن معدان (ت) ، وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن ، وكهمس بن الحسن ، والمستمر بن الريان ، وهشام الدستوائي .
روى عنه : إبراهيم بن بسطام ، وأحمد بن عبدة الضبي ، وحبيب بن بشر العتكي ، وزيد بن أخرم الطائي ، وعقبة بن مكرم العمي (ت) ، ومحمد بن بشار ، ومحمد بن المثنى (ت) ، والمرقش بن حكيم البصري ، ويزيد بن سنان البصري نزيل مصر .
قال أبو حاتم : محله الصدق .
وقال البخاري : حدثني إبراهيم بن بسطام قال : مات سعيد بن [ ص: 474 ] سفيان سنة أربع أو خمس ومائتين ، وهو البصري . قال : وبلغني عن علي بن عبد الله أنه قال : ذهب حديثه .
وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " : سعيد بن سفيان الجحدري كنيته أبو الحسن من أهل البصرة ، يروي عن شعبة ، مات سنة أربع أو خمس ومائتين ، وكان ممن يخطئ ، حمل عليه علي ابن المديني ، وليس من سلك مسلك الأثبات ، ثم لم يتعر من الوهم والخطإ ، استحق الحمل عليه حتى يعدل به عن مسلك الأثبات إلى غير حمل الثقات .
روى له الترمذي حديثين ، وقد وقع لنا أحدهما موافقة بعلو .
أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي ، قال : أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر وغير واحد ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ، قال : حدثنا محمد بن المثنى ، قال : حدثنا سعيد بن سفيان الجحدري ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثل حديث قبله : من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ، ومن اغتسل فالغسل أفضل .
رواه عن محمد بن المثنى ، فوافقناه فيه بعلو ، وقال : حسن .
روى عن : داود بن أبي هند ، وشعبة بن الحجاج (ت) ، وصالح بن أبي الأخضر ، وعبد الله بن عون ، وأبي معدان عبد الله بن معدان (ت) ، وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن ، وكهمس بن الحسن ، والمستمر بن الريان ، وهشام الدستوائي .
روى عنه : إبراهيم بن بسطام ، وأحمد بن عبدة الضبي ، وحبيب بن بشر العتكي ، وزيد بن أخرم الطائي ، وعقبة بن مكرم العمي (ت) ، ومحمد بن بشار ، ومحمد بن المثنى (ت) ، والمرقش بن حكيم البصري ، ويزيد بن سنان البصري نزيل مصر .
قال أبو حاتم : محله الصدق .
وقال البخاري : حدثني إبراهيم بن بسطام قال : مات سعيد بن [ ص: 474 ] سفيان سنة أربع أو خمس ومائتين ، وهو البصري . قال : وبلغني عن علي بن عبد الله أنه قال : ذهب حديثه .
وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " : سعيد بن سفيان الجحدري كنيته أبو الحسن من أهل البصرة ، يروي عن شعبة ، مات سنة أربع أو خمس ومائتين ، وكان ممن يخطئ ، حمل عليه علي ابن المديني ، وليس من سلك مسلك الأثبات ، ثم لم يتعر من الوهم والخطإ ، استحق الحمل عليه حتى يعدل به عن مسلك الأثبات إلى غير حمل الثقات .
روى له الترمذي حديثين ، وقد وقع لنا أحدهما موافقة بعلو .
أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي ، قال : أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر وغير واحد ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ، قال : حدثنا محمد بن المثنى ، قال : حدثنا سعيد بن سفيان الجحدري ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثل حديث قبله : من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ، ومن اغتسل فالغسل أفضل .
رواه عن محمد بن المثنى ، فوافقناه فيه بعلو ، وقال : حسن .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
