الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب السين
- من اسمه سليط وسليم وسليم
- سليم بن عامر الكلاعي الخبائري
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
345
2487 - (بخ م 4 ) : سليم بن عامر الكلاعي الخبائري ، أبو يحيى الحمصي ، والخبائر هو ابن سواد بن عمرو بن الكلاع بن شرحبيل بن حمير .
روى عن : أوسط البجلي ( بخ سي ق ) ، وتميم الداري ، وجبير بن نفير ، وشرحبيل بن السمط ( د س ) ، وأبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي ( عخ 4 ) ، وعبد الله بن بسر المازني ( دق ) ، وعبد الله بن الزبير ، وعبد الرحمن بن عائذ ، وعبد الرحمن بن قرط الثمالي ، وعطية بن بسر ( دق ) ، وعمرو بن عبسة ( د ت س ) ، وعوف بن مالك ( ق ) ، [ ص: 345 ] وغضيف بن الحارث ( بخ ) ، وكثير بن مرة ، ومعدي كرب بن عبد كلال ، والمقداد بن الأسود ( م ت ) ، والمقدام بن معدي كرب ، وأبي الدرداء ، وأبي هريرة .
روى عنه : ثابت بن عجلان ، وثور بن يزيد ، وجابر بن غانم السلفي ، وحريز بن عثمان ( ت س ) ، وصفوان بن عمرو ( د س ) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ( م 4 ) ، وعفير بن معدان ( ت ق ) ، وعمر بن جعثم ، ومحمد بن الوليد الزبيدي ( بخ ) ، ومعاوية بن صالح الحضرمي ( عخ ت س ) ، ويزيد بن خمير ( بخ سي ق ) ، ويزيد بن سنان الرهاوي ( ت ) ، وأبو الفيض الحمصي ( د ت س ) .
قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : سليم بن عامر كلاعي ، وهو يقول : استقبلت الإسلام من أوله ، وزعم أنه قرئ عليه كتاب عمر .
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : شامي تابعي ثقة .
وقال أبو حاتم : لا بأس به .
وقال يعقوب بن سفيان : ثقة مشهور .
وقال النسائي : ثقة .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
[ ص: 346 ] وقال شعبة ، عن يزيد بن خمير : سمعت سليم بن عامر وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم . وفي رواية : وكان قد أدرك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو الصحيح .
وقال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي صاحب " تاريخ الحمصيين " : عاش بعد مقتل الجراح ، وكانت وقعة الجراح في سنة اثنتي عشرة ومائة .
وقال خليفة بن خياط : مات سنة ثلاثين ومائة .
وقال محمد بن سعد : مات سنة ثلاثين ومائة في خلافة مروان بن محمد ، وكان ثقة ، وكان قديما معروفا .
روى له البخاري في " الأدب " وغيره ، والباقون .
روى عن : أوسط البجلي ( بخ سي ق ) ، وتميم الداري ، وجبير بن نفير ، وشرحبيل بن السمط ( د س ) ، وأبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي ( عخ 4 ) ، وعبد الله بن بسر المازني ( دق ) ، وعبد الله بن الزبير ، وعبد الرحمن بن عائذ ، وعبد الرحمن بن قرط الثمالي ، وعطية بن بسر ( دق ) ، وعمرو بن عبسة ( د ت س ) ، وعوف بن مالك ( ق ) ، [ ص: 345 ] وغضيف بن الحارث ( بخ ) ، وكثير بن مرة ، ومعدي كرب بن عبد كلال ، والمقداد بن الأسود ( م ت ) ، والمقدام بن معدي كرب ، وأبي الدرداء ، وأبي هريرة .
روى عنه : ثابت بن عجلان ، وثور بن يزيد ، وجابر بن غانم السلفي ، وحريز بن عثمان ( ت س ) ، وصفوان بن عمرو ( د س ) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ( م 4 ) ، وعفير بن معدان ( ت ق ) ، وعمر بن جعثم ، ومحمد بن الوليد الزبيدي ( بخ ) ، ومعاوية بن صالح الحضرمي ( عخ ت س ) ، ويزيد بن خمير ( بخ سي ق ) ، ويزيد بن سنان الرهاوي ( ت ) ، وأبو الفيض الحمصي ( د ت س ) .
قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : سليم بن عامر كلاعي ، وهو يقول : استقبلت الإسلام من أوله ، وزعم أنه قرئ عليه كتاب عمر .
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : شامي تابعي ثقة .
وقال أبو حاتم : لا بأس به .
وقال يعقوب بن سفيان : ثقة مشهور .
وقال النسائي : ثقة .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
[ ص: 346 ] وقال شعبة ، عن يزيد بن خمير : سمعت سليم بن عامر وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم . وفي رواية : وكان قد أدرك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو الصحيح .
وقال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي صاحب " تاريخ الحمصيين " : عاش بعد مقتل الجراح ، وكانت وقعة الجراح في سنة اثنتي عشرة ومائة .
وقال خليفة بن خياط : مات سنة ثلاثين ومائة .
وقال محمد بن سعد : مات سنة ثلاثين ومائة في خلافة مروان بن محمد ، وكان ثقة ، وكان قديما معروفا .
روى له البخاري في " الأدب " وغيره ، والباقون .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
