الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب السين
- من اسمه سهل
- سهل بن هاشم بن بلال الحبشي
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
210
2622 - (س) : سهل بن هاشم بن بلال الحبشي ، أبو إبراهيم ، [ ص: 210 ] ويقال : أبو زكريا بن أبي عقيل الواسطي ثم البيروتي نزيل دمشق ، من ولد أبي سلام الحبشي .
روى عن : إبراهيم بن أدهم ، وإبراهيم بن يزيد الخوزي ، وبسطام بن مسلم ، وسفيان الثوري (سي) ، وشعبة بن الحجاج ، وعبد رب اليشكري البصري ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (س) ، وعبد العزيز بن أبي رواد ، ومروان بن سالم .
روى عنه : إسحاق بن سعيد بن الأركون ، وسليمان بن عبد الرحمن وسهل بن عاصم ، وأبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني ، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم (سي) ، وعمرو ويقال عمر أيضا بن حفص بن شليلة البزاز ، ومحمد بن المبارك الصوري ، ومروان بن محمد الطاطري ، وهشام بن إسماعيل العطار ، وهشام بن عمار (س) ، والهيثم بن خارجة ، والوليد بن مزيد العذري البيروتي .
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان سهل بن هاشم بن بلال واسطيا وكان ينزل الشام ، وقد سمع عشيم من أبيه وسمع شعبة أيضا من هاشم بن بلال وكان يكنى أبا عقيل .
وقال أبو بكر بن أبي عاصم : حدثنا دحيم ، قال : حدثنا سهل بن هاشم الواسطي ، ثقة .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : حدثنا أبو مسهر أن سهل بن هاشم بن بلال حدثه ، دمشقي معروف .
[ ص: 211 ] وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : حدثنا هشام العطار ، قال : حدثنا سهل بن هاشم - وكان إذا ذكر سهل مدحه - .
قال ابن عمار : وكان من أهل واسط انقطع إلى بيروت حتى مات .
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن سهل بن هاشم ، فقال : هو فوق الثقة ولكنه يخطئ في أحاديث ، وهو سهل بن أبي عقيل ، وأبو عقيل هاشم بن بلال قاضي واسط .
وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن سهل بن هاشم صاحب ابن أدهم ، فقال : من خيار الناس ، روى حديثا عن عطاء فأخطأ فيه .
وقال النسائي : ليس به بأس .
وقال أبو حاتم : لا بأس به .
وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة السادسة .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : ربما أغرب .
روى له النسائي حديثين ، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو .
أخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن [ ص: 212 ] علي بن سعود البوصيري ، قال : أخبرنا أبو صادق مرثد بن يحيى بن القاسم المديني ، قال : أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين ابن الطفال النيسابوري ، قال : أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حبويه النيسابوري ، قال : حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي ، قال : أخبرنا هشام بن عمار ، قال : حدثنا سهل بن هاشم ، قال : حدثنا الأوزاعي ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " إذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة ، وإذا أدبرت فاغتسلي " ، وقع لنا عاليا من حديث النسائي .
وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن القاسم بن الفضل الصيدلاني ، وأبو عبد الله محمود بن أحمد بن عبد الرحمن ، وأبو المجد زاهر بن أبي طاهر بن أبي غانم بن أبي طاهر بن محمود الثقفيان ، قالوا : أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي ، قال : أخبرنا أبو طاهر بن محمود الثقفي ، قال : أخبرنا أبو بكر ابن المقرئ ، قال : حدثنا سعيد بن هاشم بن مرثد الطبراني بطبرية ، قال : حدثنا دحيم عبد الرحمن بن إبراهيم قاضي الأردن وفلسطين ، قال : حدثنا سهل بن هاشم ، قال : حدثنا سفيان الثوري عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن ثوبان أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا راعه أمر قال : " الله الله ربي لا أشرك به شيئا " .
رواه في " اليوم والليلة " عن دحيم ، فوافقناه فيه بعلو .
روى عن : إبراهيم بن أدهم ، وإبراهيم بن يزيد الخوزي ، وبسطام بن مسلم ، وسفيان الثوري (سي) ، وشعبة بن الحجاج ، وعبد رب اليشكري البصري ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (س) ، وعبد العزيز بن أبي رواد ، ومروان بن سالم .
روى عنه : إسحاق بن سعيد بن الأركون ، وسليمان بن عبد الرحمن وسهل بن عاصم ، وأبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني ، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم (سي) ، وعمرو ويقال عمر أيضا بن حفص بن شليلة البزاز ، ومحمد بن المبارك الصوري ، ومروان بن محمد الطاطري ، وهشام بن إسماعيل العطار ، وهشام بن عمار (س) ، والهيثم بن خارجة ، والوليد بن مزيد العذري البيروتي .
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان سهل بن هاشم بن بلال واسطيا وكان ينزل الشام ، وقد سمع عشيم من أبيه وسمع شعبة أيضا من هاشم بن بلال وكان يكنى أبا عقيل .
وقال أبو بكر بن أبي عاصم : حدثنا دحيم ، قال : حدثنا سهل بن هاشم الواسطي ، ثقة .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : حدثنا أبو مسهر أن سهل بن هاشم بن بلال حدثه ، دمشقي معروف .
[ ص: 211 ] وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : حدثنا هشام العطار ، قال : حدثنا سهل بن هاشم - وكان إذا ذكر سهل مدحه - .
قال ابن عمار : وكان من أهل واسط انقطع إلى بيروت حتى مات .
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن سهل بن هاشم ، فقال : هو فوق الثقة ولكنه يخطئ في أحاديث ، وهو سهل بن أبي عقيل ، وأبو عقيل هاشم بن بلال قاضي واسط .
وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن سهل بن هاشم صاحب ابن أدهم ، فقال : من خيار الناس ، روى حديثا عن عطاء فأخطأ فيه .
وقال النسائي : ليس به بأس .
وقال أبو حاتم : لا بأس به .
وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة السادسة .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : ربما أغرب .
روى له النسائي حديثين ، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو .
أخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن [ ص: 212 ] علي بن سعود البوصيري ، قال : أخبرنا أبو صادق مرثد بن يحيى بن القاسم المديني ، قال : أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين ابن الطفال النيسابوري ، قال : أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حبويه النيسابوري ، قال : حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي ، قال : أخبرنا هشام بن عمار ، قال : حدثنا سهل بن هاشم ، قال : حدثنا الأوزاعي ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " إذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة ، وإذا أدبرت فاغتسلي " ، وقع لنا عاليا من حديث النسائي .
وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن القاسم بن الفضل الصيدلاني ، وأبو عبد الله محمود بن أحمد بن عبد الرحمن ، وأبو المجد زاهر بن أبي طاهر بن أبي غانم بن أبي طاهر بن محمود الثقفيان ، قالوا : أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي ، قال : أخبرنا أبو طاهر بن محمود الثقفي ، قال : أخبرنا أبو بكر ابن المقرئ ، قال : حدثنا سعيد بن هاشم بن مرثد الطبراني بطبرية ، قال : حدثنا دحيم عبد الرحمن بن إبراهيم قاضي الأردن وفلسطين ، قال : حدثنا سهل بن هاشم ، قال : حدثنا سفيان الثوري عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن ثوبان أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا راعه أمر قال : " الله الله ربي لا أشرك به شيئا " .
رواه في " اليوم والليلة " عن دحيم ، فوافقناه فيه بعلو .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
