الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الشين
- من اسمه شبت وشبل
- شبل بن عباد المكي القارئ
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
صفحة
357
2688 - (خ د س فق) : شبل بن عباد المكي القارئ . صاحب عبد الله بن كثير .
روى عن : الحسن بن مسلم بن يناق ، وحميد بن قيس الأعرج ، وزيد بن أسلم ، وسالم أبي النضر ، وسعيد المقبري ، وسهيل بن أبي صالح ، وأبي قزعة سويد بن حجير (س) ، وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي ، وعباس بن سهل بن سعد الساعدي ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان ، وعبد الله بن كثير القارئ (قد) ، وعبد الله بن أبي نجيح (خ د فق) ، وعبيد الله بن أبي يزيد ، وعروة بن عبد الرحمن المدني ، وعمر بن أبي سليمان (فق) ، وعمر بن عبد الرحمن بن محيصن ، وعمرو بن دينار ، والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ، والقاسم بن أبي بزة ، وقيس بن الربيع الأسدي - وهو من أقرانه - [ ص: 357 ] وقيس بن سعد المكي ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي ، ومحمد بن المنكدر ، وهشام بن حجير ، وهشام بن عروة ، وأبي خلف شيخ يروي عن جابر .
روى عنه : إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين ، وحبيب بن أبي حبيب كاتب مالك ، وحفص بن عبد الرحمن البلخي ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ، وحمزة بن حبيب الزيات ، وابنه داود بن شبل بن عباد ، وروح بن عبادة (خ فق) ، وزيد بن أبي الزرقاء ، وسعد بن إبراهيم - ومات قبله - وسعيد بن هاشم ، وسفيان بن عيينة ، وعبد الله بن الحارث المخزومي ، وعباس بن زياد المكي روى عنه القراءة ، وعبد الله بن المبارك ، وعبيد بن عقيل الهلالي ، وعلي بن عاصم الواسطي ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، والقاسم بن يزيد الجرمي ، وقزعة بن سويد بن حجير ، ومحمد بن خالد الجندي ، ومحمد بن صالح المدني الأزرق روى عنه القراءة ، ومسعدة بن اليسع ، والمعافى بن عمران الموصلي ، وأبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي (د) ، وهاشم بن مخلد الثقفي المروزي ، وأبو الأخريط وهب بن واضح روى عنه القراءة ، ويحيى بن أبي بكير الكرماني (س فق) ، ويحيى بن سليم الطائفي ، ويحيى بن العلاء الرازي .
قال البخاري ، عن علي ابن المديني : له نحو عشرين حديثا .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وأبو بكر بن [ ص: 358 ] أبي خيثمة ، وعباس الدوري عن يحيى بن معين : ثقة .
وقال أبو حاتم : هو أحب إلي من ورقاء .
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة إلا أنه يرى القدر .
ذكر بعض المتأخرين أنه مات سنة ثمان وأربعين ومائة .
روى له البخاري ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه في " التفسير " .
روى عن : الحسن بن مسلم بن يناق ، وحميد بن قيس الأعرج ، وزيد بن أسلم ، وسالم أبي النضر ، وسعيد المقبري ، وسهيل بن أبي صالح ، وأبي قزعة سويد بن حجير (س) ، وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي ، وعباس بن سهل بن سعد الساعدي ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان ، وعبد الله بن كثير القارئ (قد) ، وعبد الله بن أبي نجيح (خ د فق) ، وعبيد الله بن أبي يزيد ، وعروة بن عبد الرحمن المدني ، وعمر بن أبي سليمان (فق) ، وعمر بن عبد الرحمن بن محيصن ، وعمرو بن دينار ، والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ، والقاسم بن أبي بزة ، وقيس بن الربيع الأسدي - وهو من أقرانه - [ ص: 357 ] وقيس بن سعد المكي ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي ، ومحمد بن المنكدر ، وهشام بن حجير ، وهشام بن عروة ، وأبي خلف شيخ يروي عن جابر .
روى عنه : إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين ، وحبيب بن أبي حبيب كاتب مالك ، وحفص بن عبد الرحمن البلخي ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ، وحمزة بن حبيب الزيات ، وابنه داود بن شبل بن عباد ، وروح بن عبادة (خ فق) ، وزيد بن أبي الزرقاء ، وسعد بن إبراهيم - ومات قبله - وسعيد بن هاشم ، وسفيان بن عيينة ، وعبد الله بن الحارث المخزومي ، وعباس بن زياد المكي روى عنه القراءة ، وعبد الله بن المبارك ، وعبيد بن عقيل الهلالي ، وعلي بن عاصم الواسطي ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، والقاسم بن يزيد الجرمي ، وقزعة بن سويد بن حجير ، ومحمد بن خالد الجندي ، ومحمد بن صالح المدني الأزرق روى عنه القراءة ، ومسعدة بن اليسع ، والمعافى بن عمران الموصلي ، وأبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي (د) ، وهاشم بن مخلد الثقفي المروزي ، وأبو الأخريط وهب بن واضح روى عنه القراءة ، ويحيى بن أبي بكير الكرماني (س فق) ، ويحيى بن سليم الطائفي ، ويحيى بن العلاء الرازي .
قال البخاري ، عن علي ابن المديني : له نحو عشرين حديثا .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وأبو بكر بن [ ص: 358 ] أبي خيثمة ، وعباس الدوري عن يحيى بن معين : ثقة .
وقال أبو حاتم : هو أحب إلي من ورقاء .
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة إلا أنه يرى القدر .
ذكر بعض المتأخرين أنه مات سنة ثمان وأربعين ومائة .
روى له البخاري ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه في " التفسير " .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
